Моисей пересказал народу все законы и заповеди Господа, и сказали тогда все: „Мы исполним все заповеди, данные Господом".
Ибо закон был дан нам через Моисея, но истина и благодать пришли к нам через Иисуса Христа.
Это вы получили закон, вручённый вам ангелами, и не подчинились ему".
Если ты считаешь себя иудеем, веришь в закон, гордишься Богом своим,
знаешь волю Его и принимаешь всё то, что истинно важно, как и подобает тому, кто изучал закон,
и если ты уверен, что можешь вести за собой незрячих, можешь быть светом для тех, кто находится во тьме,
можешь быть наставником неразумных и учителем невежественных, ибо закон воплощает в себе знание и истину,
почему же в таком случае ты, поучающий других, не научишься сам у себя? Ты, проповедующий не красть, почему крадёшь сам?
Ты, утверждающий, что никто не дол-жен совершать прелюбодеяние, почему прелюбодействуешь? Ты, презирающий идолов, почему обираешь храмы?
Ты, похваляющийся законом, почему бесчестишь Бога, нарушая закон?
„Из-за тебя имя Господа обесчещено среди язычников", как записано в Писании.
Если ты соблюдаешь закон, то обрезание полно смысла, если же ты нарушаешь закон, то обрезание теряет всякий смысл.
Если необрезанный соблюдает всё, предписанное законом, то разве не следует считать его обрезанным, хотя он и не обрезан?
Тот, кто не обрезан, но исполняет закон, осудит вас за то, что, несмотря на сделанное вам обрезание и на дарованный вам письменный устав, вы нарушаете закон.
Ибо тот, кто иудей только по внешним признакам, - не настоящий иудей, так же как и простое телесное обрезание - не настоящее обрезание.
Настоящий иудей скорее тот, кто иудей в сердце своём, так же как и настоящее обрезание - это обрезание по духу, а не по букве. И хвала, воздаваемая такому человеку, исходит не от людей, а от Бога.