Тот человек пусть заколет бычка перед Господом, а потом сыновья Аарона, священники, пусть принесут кровь к алтарю у входа в шатёр собрания и окропят кровью алтарь со всех сторон.
Пусть человек заколет животное перед Господом на северной стороне алтаря, а затем сыновья Аарона, священники, пусть покропят кровью животного алтарь со всех сторон.
Остатки приношения зерном принадлежат Аарону и его сыновьям. Это приношение Господу огнём - великая святыня".
Пусть священник возьмёт на палец кровь приношения за грех и помажет углы алтаря для сожжения приношений, а остатки крови пусть выльет у подножия алтаря.
Господь сказал Моисею:
„Скажи Аарону и его сыновьям: вот закон о приношении за грех. Приношение должно быть заколото перед Господом на том месте, где закалывают жертву всесожжения. Это великая святыня.
Священник, который совершает жертву за грех, должен съесть её в отведённом месте, во дворе скинии собрания.
Прикосновение к мясу [жертвы за грех] освящает и человека, и вещь. И если одежда человека будет забрызгана этой кровью, её надо замыть на святом месте.
Если жертва за грех варилась в глиняном горшке, горшок этот должен быть разбит. Если же она варилась в медной посуде, посуду эту надо вымыть и сполоснуть в воде.
Все мужчины из семьи священника могут есть жертву за грех, ибо она - великая святыня.
Но если кровь жертвы за грех вносится в скинию собрания и используется для очищения священных [сосудов] эта жертва за грех должна быть сожжена на огне, и священники не должны её есть".
Каждый мужчина в семье священника может есть жертву повинности. Это великая святыня, поэтому её надо есть в святом месте.
Жертва повинности такая же, как жертва греха, и правила для них одни. Священник, исполняющий жертвоприношение, получит это мясо для еды.