Книга 1-е Коринфянам Cтих 26 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

1-е Коринфянам Новый Завет

Ветхий Завет

Бытие

Исход

Левит

Числа

Второзаконие

Иисус Навин

Книга Судей

Руфь

1-я Царств

2-я Царств

3-я Царств

4-я Царств

1-я Паралипоменон

2-я Паралипоменон

Ездра

Неемия

Есфирь

Иов

Псалтирь

Притчи

Екклесиаст

Песни Песней

Исаия

Иеремия

Плач Иеремии

Иезекииль

Даниил

Осия

Иоиль

Амос

Авдий

Иона

Михей

Наум

Аввакум

Софония

Аггей

Захария

Малахия

Новый Завет

От Матфея

От Марка

От Луки

От Иоанна

Деяния

Иакова

1-е Петра

2-е Петра

1-е Иоанна

2-е Иоанна

3-е Иоанна

Иуды

К Римлянам

1-е Коринфянам

2-е Коринфянам

К Галатам

К Ефесянам

К Филиппийцам

К Колоссянам

1-е Фессалоникийцам

2-е Фессалоникийцам

1-е Тимофею

2-е Тимофею

К Титу

К Филимону

К Евреям

Откровение

← Предыдущая

1-е Коринфянам

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Теперь хочу напомнить вам, братья, о благовестии, которое я проповедовал вам, которое вы также получили, которому в полной мере следуете

и через которое вы также спасаетесь, если твёрдо помните те слова, проповедованные мною (если только не стали вы верующими без цели).

Ибо я передал вам прежде всего то, что сам получил: что Христос умер за грехи наши, согласно Писанию,

и что Он был погребён, и что Он был воскрешён на третий день, согласно Писанию,

и что явился Он Петру, а затем двенадцати.

Затем Он явился более чем пятистам братьям одновременно, большинство из которых ещё живы сегодня, хотя некоторые из них умерли.

Затем Он явился Иакову, а потом всем Апостолам,

а под конец явился и мне тоже, как если бы я был недоношенный,

ибо я - самый маловажный из всех Апостолов. Я даже не достоин называться Апостолом, ибо я преследовал церковь Божью.

Но я - то, что я есть, по благодати Божьей. И благодать Его не была напрасной. Напротив, я работал упорнее, чем все они, хотя не я это делал, а милость Божья, которая была со мной.

И потому, я ли проповедовал вам или кто-то другой, именно это мы все проповедуем, и в это все вы веруете.

Но если мы проповедуем, что Христос был воскрешён из мёртвых, то как же некоторые из вас говорят, что нет воскресения из мёртвых?

Если нет воскресения из мёртвых, то и Христос не был воскрешён из мёртвых,

а если Христос не был воскрешён из мёртвых, то тогда и проповеди наши впустую, и вера ваша впустую.

И мы, к тому же, окажемся и лжесвидетелями о Боге, ибо поклялись перед Богом, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскресил, если, как утверждают, мёртвые не воскресают.

И если мёртвые не воскресают, то Христос тогда не был воскрешён,

и если Христос не был воскрешён, то вера ваша напрасна и вы все ещё во грехах своих,

да и те, которые умерли во Христе, сгинули.

Если бы мы надеялись на Христа только в этой жизни, то были бы несчастнейшими из всех людей.

Теперь же, на самом деле Христос был воскрешён из мёртвых, как первый плод среди тех, кто умер.

Ибо так как смерть пришла через человека, то через человека и воскресение из мёртвых.

И как все мы умрём из-за Адама, так же будем возвращены к жизни благодаря тому, что сделал Христос,

но для каждого будет свой черёд. Христос - первый среди воскресших, затем те, кто принадлежит Христу, когда Он придёт.

Потом наступит конец, когда Христос передаст царство Богу Отцу, когда Он уничтожит всех правителей, всю власть и всё могущество.

Ибо Он должен править, пока Бог не отдаст всех врагов Христа в Его власть.

Смерть будет уничтожена, как последний враг.

Параллельные места

2-е Тимофею 1:10

Откровение 20:14

но лишь теперь показал её нам через пришествие Христа Иисуса, Спасителя нашего. Он уничтожил смерть и принёс жизнь и бессмертие через благовестие. И Смерть и Ад были низвергнуты в огненное озеро. Это и есть вторая смерть.

Ибо „Он поверг всё к Его ногам". Когда говорится, что „всё" повергнуто, то ясно, что это - за исключением Бога, Кто подчинил всё Ему.

И когда всё будет отдано во власть Христу, тогда и Сам Сын будет во власти Бога, Который отдал всё во власть Ему, чтобы Бог мог быть всем для всех.

Иначе, что же делают те, кто крестится для мёртвых? Если мёртвые никогда не воскресают, то для чего принимают крещение из-за них?

Почему и мы ежечасно сталкиваемся с опасностью?

Я умираю каждый день. Я клянусь, братья, гордостью своей за вас во Иисусе Христе, Господе нашем.

Если бы я, как простой человек, сражался с дикими зверями в Ефесе, то что бы я выиграл? Если мёртвые не воскресали бы, то „Давайте есть и пить, ибо завтра мы умрём!"

Перестаньте обманываться: „Плохой товарищ губит хорошие привычки".

Пробудитесь к трезвой жизни, как тому следует быть, и перестаньте грешить, ибо некоторые не знают Бога. Я говорю это, чтобы устыдить вас.

Но кто-то может спросить: „Как мёртвые воскресают? Какое будет у них тело?"

Безрассудный! То, что вы сажаете, не пробуждается к жизни, пока не умрёт.

А что касается того, что вы сажаете, вы закапываете в землю не зрелое растение, которое будет развиваться, а всего лишь голое зерно, будь то пшеница или что другое.

Потом Бог даёт ему тело, какое избрал. Каждому зерну - его собственное тело.

Плоть живых существ - не одна и та же. Напротив, у людей - одна плоть, у животных - другая плоть, у птиц - иная и у рыб - иная.

Есть небесные тела и земные. Но у небесных тел - одно великолепие, а у земных - другое.

У солнца - одно великолепие, а у луны и звёзд - другое, да и звезда от звезды отличается в великолепии.

Так и мёртвые, когда воскреснут. Тело, которое похоронено в земле, тленно, тело, которое воскреснет, нетленно.

Тело, которое похоронено в земле, бесславно, тело же, которое восстанет, - славно. Тело, которое похоронено в земле, слабо, тело же, которое восстанет, - сильно.

То, что похоронено, - душевное тело, то, что восстанет, - духовное тело. Раз существуют душевные тела, то существуют и духовные тела.

И вот что сказано в Писании: „Первый человек, Адам, стал живым существом". Последний же Адам стал духом, дарующим жизнь.

Но не духовный человек появился сначала. Сначала появился душевный человек, а потом духовный.

Этот первый человек пришёл из земли и праха. Второй Человек пришёл с небес.

И каков человек из праха, таковы те, кто из праха. И каков небесный Человек, таковы и небесные.

И подобно тому, как запечатлено в нас подобие этого человека из праха, так же будет в нас запечатлено подобие того небесного Человека.

Но скажу вам, братья, что наши земные тела из плоти и крови не могут наследовать Царство Божье. И так же то, что тленно, не наследует того, что нетленно.

Послушайте, я скажу вам такую тайную истину: мы все не умрём, но все мы изменимся,

во мгновение ока, когда прозвучит последняя труба. Ибо труба прозвучит, и мёртвые восстанут нетленными, а остальные преобразятся.

Ибо это бренное тело должно облачиться в нетленное, и это смертное тело должно облачиться в бессмертное.

И когда это бренное тело облачится в нетленное, а это смертное тело облачится в бессмертное, тогда исполнится то, что сказано в Писании: „Смерть поглощена победой".

„Где, смерть, твоя победа? Где, смерть, твоё жало?"

Жало смерти - грех, а сила греха идёт от закона.

Но благодарение Богу, Кто дарует нам победу через Господа нашего Иисуса Христа!

Итак, мои дорогие братья, стойте твёрдо и непоколебимо. Предавайтесь постоянно всем сердцем трудам Господним, ибо вы знаете, что труд ваш в Господе не пропадёт зря.

← Предыдущая

1-е Коринфянам

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Выбор основного перевода