Книга Св. Евангелие от Матфея Cтих 34

Увидев, что к нему для крещения пришли многие фарисеи и саддукеи, он так обратился к ним: о змеиное отродье, кто сказал вам, что вы сможете избежать будущего гнева? А то, что выходит из уст, — из сердца исходит, и потому оскверняет человека, Змеи, отродье змеиное! Да разве избежите вы осуждения в геенну? ибо изнутри, из сердца человеческого исходят злые помышления похоти, воровства, убийства, И говорил он людям, пришедшим принять крещение от него: о змеиное отродье, кто сказал вам, что вы сможете избежать будущего гнева? Добрый человек из тайников доброго сердца выносит добро, а злой — из злого сердца выносит зло, ибо уста человека говорят о том, что переполняет его сердце. Почему же вы не понимаете того, что Я говорю? Потому что вы не желаете внять словам Моим. Уверовать же они не могли потому, что, как опять-таки сказал Исайя:

Добрый человек из тайников доброго выносит добро, а злой человек из тайников злого выносит зло.

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, сказанное людьми, они дадут ответ в день суда,

ибо за слова свои ты будешь оправдан, и за слова же свои будешь осужден.

Тогда несколько книжников и фарисеев сказали, обращаясь к Нему: Учитель! Мы хотим, чтобы Ты дал нам увидеть знамение.

Он же сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный знамения требует, но никакого знамения не будет дано ему, кроме знамения пророка Ионы,

ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пребудет в недрах земли три дня и три ночи.

Жители Ниневии восстанут для суда с этим родом и осудят его, потому что они покаялись после проповеди Ионы, а ведь здесь Тот, Кто превосходит Иону.

Царица южная воскреснет для суда с этим родом и осудит его, потому что она из самых дальних земель пришла послушать поучения Соломона, а ведь здесь Тот, Кто превосходит Соломона.

Нечистый дух, после того как он вышел из человека, скитается по безводным краям, ища покоя, и не находит.

Тогда говорит он: возвращусь-ка я в дом свой, из которого вышел. И, придя, находит его свободным, убранным и украшенным.

Тогда он идет и берет с собой семь других духов, более злых, чем он сам, и, войдя в человека, они остаются жить в нем. И становится для того последнее хуже первого. Так будет и с этим родом лукавым.

Он еще говорил с народом, когда мать и братья Его и встали во дворе, желая поговорить с Ним.