Книга Св. Евангелие от Марка Cтих 38 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Марка Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

← Предыдущая

Св. Евангелие от Марка

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Выйдя оттуда, Он берегом Иордана пришел в пределы Иудеи. Вновь около Него собралось множество людей, и Он по обыкновению стал проповедовать им.

Тут подошли фарисеи и, чтобы испытать Его, спросили у Него: позволительно ли мужу разводиться с женой?

В ответ Он спросил у них: что вам заповедал Моисей?

Они говорят: Моисей позволил разводиться, если написать разводное письмо.

Иисус же сказал им: по жестокосердию вашему дал он вам эту заповедь.

А в начале создания Бог мужчиной и женщиной сотворил их,

поэтому оставит человек отца своего и мать, соединится с женой своей,

и будут они вдвоем единой плотью, а потому их уже не двое, но одна плоть.

Итак, кого Бог сочетал, человек да не разлучает.

А дома ученики вновь спросили у Него об этом.

И Он сказал им: кто разведется с женой своей и женится на другой, тот прелюбодействует с нею;

и если жена разведется с мужем и выйдет замуж за другого — она прелюбодействует.

Между тем привели к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним, а ученики не допустили их.

Увидев это, Иисус вознегодовал и сказал им: пусть дети подходят ко Мне, не препятствуйте им, ибо таким, как они, принадлежит Царство Божье.

Уверяю вас: кто не примет Царство Божье как дитя, тот не войдет в него.

И, обняв детей. Он стал затем благословлять их, возлагая руки на их.

Когда Он уже отправлялся в путь, подошел к Нему один и, пав пред ним на колени, спрашивает у Него: Учитель благой! Что мне делать, чтобы наследовать Жизнь Вечную?

Иисус же говорит ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, только один Бог.

А заповеди тебе известны: не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, не обманывай, чти отца своего и мать свою.

Он же отвечает Ему: Учитель! Я с отроческих лет соблюдаю все это.

Ласково посмотрев на него, Иисус сказал ему: одного тебе недостает: пойди, продай все, что имеешь, и раздай нищим, и приобретешь сокровище на небесах; а затем, взяв крест свой, последуй за Мною.

Удрученный этими словами, тот отошел в печали, потому что он был очень богат.

И, обратясь к ученикам Своим, Иисус говорит им: как трудно имеющим богатство войти в Царство Божье!

Ученики поразились словам его, а Иисус вновь сказал, обращаясь к ним: дети. Мои! Как трудно надеющимся на богатство войти в Царство Божье!

Легче верблюду сквозь игольное ушко пройти, нежели богатому войти в Царство Божье.

И они в необычайном изумлении стали спрашивать друг у друга: кто же тогда может спастись?

Посмотрев на них, Иисус говорит им: это для людей невозможно, но не для Бога, ибо для Бога все возможно.

Тут Петр говорит Ему: а вот мы — все оставили и последовали за Тобой.

И сказал Иисус: уверяю вас: нет никого, Кто, оставив дом, или братьев, или сестер, или мать, или отца, или жену, или детей, или достояние свое ради Меня и Евангелия,

не получил бы уже в нынешнее время, среди гонений, в сто раз больше домов, братьев, сестер, матерей, детей и достояния, а в будущем веке — Жизнь Вечную.

Так что многие первые станут последними, а последние — первыми.

И вот в пути, когда они направлялись в Иерусалим, ученики были встревожены, а спутники их — и вовсе испуганы тем, что Иисус, шедший впереди них, подозвал двенадцать и вновь стал говорить им о том, что предстоит Ему в будущем:

вот, мы направляемся в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и они осудят Его на смерть и отдадут Его язычникам,

и те станут издеваться над Ним и оплюют Его, и будут бичевать Его, и казнят Его, и через три дня Он воскреснет.

А после подходят к Нему Иаков и Иоанн, оба сыновья Заведен, и говорят Ему: Учитель! Мы хотим, чтобы Ты сделал то, о чем мы попросим Тебя.

И Он (спросил у них: что вы хотите, чтобы Я сделал для вас?

Они же отвечают Ему: чтобы Ты позволил нам сесть во славе Твоей одному по правую, а другому — по левую сторону от Тебя.

А Иисус сказал им: не понимаете, чего просите. Можете ли испить чашу, которую Я пью, или креститься крещением, которым Я крещусь?

Параллельные места

Св. Евангелие от Луки 12:50

Св. Евангелие от Иоанна 18:11

Крещением Я должен креститься, и как Я томлюсь, ожидая, когда это свершится! Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; разве не должен Я испить чашу, которую дал Мне Отец?

Они же отвечают Ему: можем. А Иисус сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься,

но вот сидеть справа или слева от Меня будут те, кому уготовано, ибо это зависит не от Меня.

Услышав это, остальные десять вознегодовали на Иакова и Иоанна.

И, подозвав их, Иисус сказал им: вы знаете, что могущественные властители народов господствуют над ними, и вожди их повелевают ими.

Но меж вами да будет не так. Если же кто из вас хочет стать главным, пусть будет всем слугой,

и если кто из вас хочет быть первым, да будет рабом у всех.

Ибо и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы Самому послужить и отдать жизнь Свою во искупление многих.

И вот приходят они в Иерихон. И когда Он уже уходил из Иерихона вместе с учениками Своими и многочисленной толпой, слепой нищий Вартимей, — сын Тимея, — который сидел у дороги,

услышав, что это Иисус Назорей, стал кричать: Иисус, Сын Давида, помилуй меня!

Многие пытались заставить его замолчать, но он еще громче закричал: Сын Давида, помилуй меня!

Остановясь, Иисус сказал: позовите его. И слепого позвали, сказав ему: скорее вставай, Он зовет тебя.

И, отбросив верхнюю одежду свою, тот поднялся и пошел к Иисусу.

Обращаясь к нему, Иисус спросил: что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя? А слепой сказал: Равви! Чтобы я прозрел.

И сказал ему Иисус: иди, тебя исцелила вера твоя. И он тотчас прозрел и отправился в путь за Ним,

← Предыдущая

Св. Евангелие от Марка

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Выбор основного перевода