Книга Св. Евангелие от Луки Cтих 10 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Луки Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Иисус же вошел в Иерихон. И вот, когда Он проходил по городу,

один зажиточный человек — старейшина мытарей, по имени Закхей,

пытался увидеть Иисуса, но не мог из-за толпящегося народа, так как был невысокого роста.

Тогда он забежал вперед и там, где Тот должен был пройти, влез на тутовое дерево, чтобы видеть Его.

Иисус же, придя на это место, взглянул наверх и, увидев его, сказал: Закхей, слезай поскорее, сегодня Мне предстоит остановиться в доме твоем.

И тот поспешил слезть и с радостью принял Его у себя.

Увидев это, все с негодованием говорили: вот, Он пошел в гости к грешному человеку.

Закхей же тем временем встал и сказал Господу: я половину состояния своего, Господи, раздам нищим, и если с кого-то обманным путем я получил лишнее, возвращу вчетверо больше.

И сказал Иисус: ныне свершилось спасение этого дома, потому что и этот — сын Авраама;

но ведь Сын Человеческий для того и пришел, чтобы отыскать и спасти погибающих-

Параллельные места

Св. Евангелие от Матфея 18:11

Св. Евангелие от Луки 5:32

Св. Евангелие от Луки 15:4

Св. Евангелие от Луки 15:6

Св. Евангелие от Луки 15:9

Св. Евангелие от Иоанна 3:17

ибо Сын Человеческий пришел спасти погибающих. пришел Я призвать не праведников, но грешников к покаянию. если кто-нибудь из вас, имея сто овец, потеряет одну из них, разве не оставит он девяносто девять без присмотра и не отправится за пропавшей, доколе не найдет ее? и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: разделите радость со мною: я нашел пропавшую овцу свою. А найдя, она созовет подруг и соседок и скажет: разделите радость со мною: я нашла драхму, которую потеряла. Ведь Бог послал в мир Сына Своего не для того, чтобы осудить мир, но чтобы мир был спасен Им.

Для тех же, которые слышали эти слова, Он поведал еще и притчу, ибо Он был уже близ Иерусалима, и они думали, что вскоре должно наступить Царство Божье.

Итак, Он сказал: один знатный человек отправился в далекую страну, чтобы возвратиться с признанием своих прав на владение царством.

И, призвав десять рабов своих, он дал им десять мин серебра и сказал: употребите их в дело, пока я буду отсутствовать.

Сограждане же его, которым он был ненавистен, отправили вслед за ним посольство возвестить: не хотим, чтобы он воцарился над нами!

И вот, когда он возвратился, добившись признания на владение царством, он велел позвать тех рабов, которым доверил деньги, чтобы узнать, кто на что их употребил.

Первый пришел и сказал: государь! Твоя мина дала прибыль в десять мин.

И сказал он ему: хорошо, добросовестный раб. За то, что ты в столь малом оказался верен, получай в управление десять городов.

Пришел и второй, сказав: твоя мина, государь, принесла еще пять мин.

Он и этому сказал: а ты правь пятью городами.

Третий же пришел и сказал: государь, вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок.

Я боялся тебя, ибо ты безжалостный человек: берешь то, что не клал, и жнешь то, что не сеял.

А тот говорит ему: твоими же словами буду обвинять тебя, раб лукавый! Ты ведь знал, что я безжалостный человек, который берет то, что не клал, и жнет то, что не сеял;

почему же ты не отдал мои деньги в рост, чтобы я, приехав, имел с них прибыль?

И сказал приближенным своим: отберите у него мину и дайте тому, кто имеет десять мин.

Они же сказали ему: государь! У него ведь есть десять мин.

Но он сказал им: всякому, кто имеет, дано будет, а кто не имеет, у того отьшется и то, что он имеет.

И еще: ненавистников моих, тех, которые не хотели, чтобы я воцарился над ними, приведите сюда и тут же казните.

После этих слов Иисус отправился в путь, направляясь прямо к Иерусалиму.

И вот, приблизившись к горе, называемой Елеонскою, что меж Виффагией и Вифанией, Он послал вперед двух учеников,

сказав им: пойдите в селение, что напротив; войдя в него, вы найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей никогда не садился; отвяжите его и приведите ко Мне.

И если кто-нибудь спросит вас: зачем вы отвязываете его? — отвечайте так: это Господь нуждается в нем.

Отправясь, посланные нашли осленка, как Он и сказал им.

Когда же они стали отвязывать его, хозяева осленка спросили у них: почему вы отвязываете его?

И они ответили: это Господь нуждается в нем.

И вот, приведя его к Иисусу, они покрыли этого молодого осла своими одеждами и усадили на него Иисуса.

И когда Он ехал, они расстилали на дороге одежды свои.

А когда Он, гору Елеонскую, уже приближался к подножию ее, великое множество учеников Его в радости стали во весь голос благодарить Бога за все чудеса, которые они видели,

и восклицали: благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир и слава на небесах!

А несколько фарисеев, которые были в толпе народа, сказали Ему: Учитель! Вели замолчать ученикам Твоим.

Он же сказал в ответ: уверяю вас: если они умолкнут, — камни возопиют.

А когда Он приблизился и увидел город, то стал оплакивать его,

восклицая: о, если бы ты хоть сегодня узнал, что нужно для благоденствия твоего! Но даже теперь это сокрыто от глаз твоих.

Ибо настанут дни, когда враги твои расположатся лагерем вокруг тебя и нападут на тебя со всех сторон,

и детей твоих истребят, и тебя разрушат ДО основания, не оставив камня на камне, за то, что ты не узнал времени посещения твоего.

И вот, войдя в храм, Он стал выгонять продающих и покупающих в нем,

говоря им: написано ведь: дом Мой — -дом молитвы; вы же сотворили из него вертеп разбойников.

И стал Он каждый день проповедовать в храме. Первосвященники же, книжники и наиболее знатные люди решили погубить Его,

но не знали, как это сделать, потому что Он постоянно был окружен толпой внимающего Ему народа.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Выбор основного перевода