Книга Св. Евангелие от Иоанна Cтих 8 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Иоанна Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

← Предыдущая

Св. Евангелие от Иоанна

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Когда же Господь узнал, что до фарисеев дошел слух о том, что Он крестит и что учеников у Него стало значительно больше, чем у Иоанна, —

хотя тогда крестил уже не Сам Иисус, а ученики Его, —

Он покинул Иудею и вновь отправился в Галилею.

Путь же Его лежал через Самарию.

И вот приходит Он в Сихарь, город самарийский, что неподалеку от того участка земли, который завещал Иаков своему сыну Иосифу.

А там был колодец Иакова. И вот около полудня, утомившись в пути, Иисус сел у колодца отдохнуть.

Тем временем женщина, родом из Самарии, пришла набрать воды. Иисус говорит ей: дай Мне напиться.

А ученики Его между тем отлучились в город, чтобы купить еды.

Параллельные места

Св. Евангелие от Иоанна 4:5

Св. Евангелие от Иоанна 4:39

И вот приходит Он в Сихарь, город самарийский, что неподалеку от того участка земли, который завещал Иаков своему сыну Иосифу. Многие самаряне из того города поверили словам женщины, рассказавшей, что Иисус поведал ей обо всем, что было с нею,

Женщина же говорит Ему: почему Ты, иудей, просишь пить у меня, самарянки? Ведь иудеи не общаются с самарянами?

В ответ Иисус сказал ей: если бы тебе дано было Богом узнать, Кто сказал тебе: дай Мне напиться, — ты сама просила бы у Него, чтобы Он дал тебе воду живую.

Она же говорит Ему: колодец глубокий, а Тебе и зачерпнуть нечем, откуда же Ты возьмешь воду живую?

Неужели Ты превосходишь отца нашего Иакова, даровавшего нам этот колодец, из которого пили и он сам, и сыновья его, и все потомство его?

В ответ Иисус сказал ей: каждый, кто пьет эту воду, захочет пить вновь,

а кто испьет воды, которую Я дам ему, тот не захочет пить вовеки, и вода, которую Я дам ему, станет в нем источником воды, текущей в Жизнь Вечную.

Женщина говорит Ему: так дай мне этой воды, чтобы мне не хотелось пить и не надо было приходить сюда за водой.

Иисус говорит ей: пойди, позови своего мужа и приходите сюда.

Женщина же сказала Ему в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: верно ты сказала, что у тебя нет мужа,

ибо пять мужей было у тебя, и тот, кто сейчас есть у тебя, — не муж тебе; это ты правильно сказала.

Женщина говорит Ему: Господи! Вижу, что Ты — пророк.

отцы наши молились Богу на этой горе, а почему вы,, говорите, что место, где надо молиться Богу, находится в Иерусалиме?

Иисус говорит ей: поверь Мне, женщина: близится время, когда не только на этой горе или в Иерусалиме будут молиться Отцу.

Вы,, не понимаете, чему поклоняетесь, а мы знаем. Кому поклоняемся, ибо спасение придет чрез иудеев.

Однако настанет время, и оно совсем близко уже, когда истинно верующие будут молиться Отцу духовно и истинно, ибо и Отец хочет, чтобы так молились Ему.

Бог есть дух, и верующие в Него должны молиться духовно и истинно.

Женщина говорит Ему: я знаю, что должен придти Мессия — Христос — и что когда Он придет, то все? возвестит нам.

Иисус говорит ей: это Я, говорящий с тобою.

Между тем пришли ученики Его и удивились, что Он разговаривает с женщиной. Однако никто не спросил: что Ты хочешь от нее? — или: о чем Ты говоришь с нею?

А женщина, оставив кувшин свой, поспешила в город и сказала жителям его:

пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне все, что было со мной; не Христос ли Он?

И, выйдя из города, они пошли к Нему.

Тем временем ученики просили его: Равви, поешь.

Он же сказал им: у Меня есть пища, о которой вы не знаете.

Тогда ученики стали спрашивать друг у друга: может быть кто-то уже принес Ему поесть?

Иисус говорит им: пища Моя — поступать согласно воле Того, Кто послал Меня, и завершить дело Его.

Не говорите ли вы: еще четыре месяца, и наступит время жатвы? А Я говорю вам: откройте глаза свои и взгляните на нивы: они уже поспели к жатве.

Тот, кто жнет, получает награду и собирает урожай для Жизни Вечной, чтобы рады были и Тот, Кто сеял, и тот, кто жал,

согласно известной поговорке: один сеет, другой — жнет.

Я послал вас жать то, над чем вы не трудились; трудились другие, а вы лишь пожинаете плоды трудов их.

Многие самаряне из того города поверили словам женщины, рассказавшей, что Иисус поведал ей обо всем, что было с нею,

поэтому, когда самаряне пришли к Нему, они попросили Его остаться у них. И Он остался там на два дня.

После поучений его множество людей уверовали в Него,

а женщине той они говорили: мы не с твоих слов веруем, но сами слышали Его и убедились, что Он воистину Спаситель мира — Христос.

Через два дня Он ушел оттуда и отправился в Галилею.

И хотя Иисус Сам когда-то говорил, что пророк в отечестве своем славы не имеет,

однако, когда Он пришел в Галилею, галилеяне радушно встретили Его, потому что они ходили в Иерусалим на праздник и видели все чудеса, которые Он совершил во время праздника.

Он же вновь пришел в Кану Галилейскую, где когда-то превратил воду в вино. А в Капернауме жил один из царских слуг, и у него был болен сын.

Услышав, что Иисус из Иудеи возвратился в Галилею, он пришел к Нему и стал просить Его пойти и исцелить его сына, который был при смерти.

Иисус же сказал ему: вы, если не увидите чудес и знамений, то и не уверуете.

Царский слуга говорит Ему: Господи! Пойди, пока не умер сын мой.

Иисус говорит ему: иди! Сын твой здоров. И тот поверил словам, которые сказал ему Иисус, и отправился в путь.

Когда же он приближался, навстречу ему вышли рабы его и сказали, что сын его выздоровел.

Он спросил, в котором часу ему полегчало, и они ответили, что болезнь еще вчера, около часа дня, оставила его.

И отец понял, что это был тот самый час, в который Иисус сказал ему: сын твой здоров. И уверовал сам, и весь дом его.

Так, возвратись из Иудеи, Иисус уже второе чудо совершил в Галилее.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Иоанна

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Выбор основного перевода