Книга Св. Евангелие от Иоанна Cтих 12 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Иоанна Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

← Предыдущая

Св. Евангелие от Иоанна

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Тогда Пилат велел бичевать Иисуса.

А затем воины сплели терновый венец и возложили Ему на голову и, облачив Его в пурпурную мантию,

стали подходить к Нему, восклицая: да здравствует Царь Иудейский! И били Его по лицу.

Пилат вновь вышел и сказал иудеям: вот я вывожу Его вам, и знайте: я считаю, что Он ни в чем не виновен.

В это время вышел Иисус в терновом венце и в пурпурной мантии. Пилат сказал им: вот Этот Человек.

Когда же первосвященники и их слуги увидели Его, они закричали: распни, распни Его! Пилат сказал им: вот вы Его и распните, а я считаю, что Он невиновен.

В ответ иудеи сказали ему: у нас есть закон, и согласно нашему закону Он должен быть казнен, ибо возомнил, что Он — Сын Божий.

Пилат же, когда услышал эти слова, был очень поражен ими,

поэтому он возвратился в преторию и уже там спросил Иисуса: откуда Ты? Но Тот не отвечал ему.

Тогда Пилат сказал Ему: Ты не хочешь говорить со мной? Неужели Ты не понимаешь, что в моей власти как освободить Тебя, так и распять Тебя?

Иисус ответил ему: без благословения свыше у тебя не было бы никакой власти надо Мной, поэтому вся вина лежит на тех, что привели Меня к тебе.

После этого Пилат решил освободить Его. Но иудеи подняли крик: если ты освободишь Его, значит, ты враг императора, ибо тот, кто провозглашает себя царем, восстает против власти императора.

Параллельные места

Св. Евангелие от Луки 23:2

Св. Евангелие от Иоанна 18:37

где предъявили Ему обвинение: мы считаем Его возмутителем спокойствия, ибо Он запрещал нашему народу платить подати кесарю и называл Себя Христом Царем. Пилат же спросил Его: стало быть, Ты Царь? Иисус отвечал: ты сам утверждаешь, что Я Царь. Я для того и родился и для того пришел в мир, чтобы поведать людям о Истине. Кто рожден в Истине, тот понимает слова Мои.

Услышав эти слова, Пилат велел вывести Иисуса, а сам сел на судейском месте, называемом Каменный помост, по-еврейски: Гаввафа.

Происходило же это в пятницу перед Пасхой, около полудня. И сказал Пилат иудеям: вот Царь ваш.

Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат спросил у них: Царя вашего распять? Первосвященники же сказали в ответ: нет у нас другого царя, кроме императора.

И тогда он велел предать Иисуса казни через распятие. Воины же окружили Его и повели,

и Он, неся крест Свой, пришел на так называемое Лобное место, которое по-еврейски называется Голгофа.

Там Его распяли, а рядом с Ним еще двоих: Иисуса посреди, а их — - по обе стороны от Него.

Пилат же велел написать на кресте надпись: ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ.

Эту надпись, которая была написана на еврейском, латинском и греческом языках, читали многие из иудеев, потому что место, где распяли Иисуса, было неподалеку от города.

Первосвященники же иудейские просили Пилата: пусть напишут не ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ, а что Он Сам Себя называл Царем Иудейским.

Пилат ответил им: что написано, то написано.

Воины же, после того как они распяли Иисуса, забрали одежды Его и разделили их на четыре части, каждому по одной. Забрали воины и хитон; хитон же был не сшитый, а сотканный сверху донизу.

Тогда они решили между собой: не станем разрывать его, а бросим жребий, кому он достанется. В этом исполнились слова, сказанные в Писании: разделили они одежды Мои между собой и о нижнем одеянии Моем бросали жребий.

А у креста Иисуса стояли мать Его и сестра матери Его, а также Мария, — мать Клеопы, и Мария Магдалина.

Увидев мать Свою и стоящего рядом с ней любимого ученика Своего, Иисус говорит матери: женщина, отныне он — сын твой.

Затем говорит ученику: отныне она — мать твоя. И с этого времени она стала жить в доме у этого ученика.

После этого, зная, что все кончено, Иисус воскликнул во исполнение сказанного в Писании: пить!

Там стоял кувшин, полный уксуса; напитав губку уксусом и наткнув ее на копье, поднес ее к губам Его.

Когда же Иисус испил уксуса. Он сказал: свершилось, — и, уронив голову, испустил дух.

А так как была пятница, то иудеи, дабы тела не оставались на крестах в субботу, ибо эта суббота совпадала с праздничным днем, попросили Пилата, чтобы он велел перебить колени у казненных и снять их.

И когда воины пришли, то они перебили колени как у одного, так и у другого, что были распяты с Ним.

А подойдя к Иисусу, они увидели, что Он уже мертв, и не перебили Ему колени,

но один из воинов вонзил копье между ребер Его, и тотчас хлынули кровь и вода.

Об этом свидетельствует очевидец, и свидетельство его — истинно; дабы вы поверили, он заверяет, что говорит правду,

ибо это произошло во исполнение сказанного в Писании: кости Его не будут разбиты.

И еще в Писании сказано: будут смотреть на Того, Кого пронзили.

После этого Иосиф из Аримафея, ученик Иисуса, но тайный, из-за страха перед иудеями, попросил у Пилата позволить ему снять тело Иисуса. Пилат разрешил, и тогда он пошел и снял тело Его.

Вместе с ним пошел и Никодим, который однажды ночью приходил к Иисусу; он принес около ста литр благовоний из смирны и алоэ.

Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его плащаницей, пропитанной благовониями, как это принято при погребении у иудеев.

Неподалеку от того места, где Его распяли, был сад, а в саду — новая гробница, в которой еще никто не был похоронен.

Там они и положили Иисуса, поскольку была пятница иудейским, а гробница была близко.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Иоанна

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Выбор основного перевода