Книга От Луки Cтих 5 | Параллельные места

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

От Луки Новый Завет

Новый Завет

От Матфея

От Марка

От Луки

От Иоанна

Деяния

Иакова

1-е Петра

2-е Петра

1-е Иоанна

2-е Иоанна

3-е Иоанна

Иуды

К Римлянам

1-е Коринфянам

2-е Коринфянам

К Галатам

К Ефесянам

К Филиппийцам

К Колоссянам

1-е Фессалоникийцам

2-е Фессалоникийцам

1-е Тимофею

2-е Тимофею

К Титу

К Филимону

К Евреям

Откровение

← Предыдущая

От Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

И вот в один из дней, когда Иисус в Храме учил народ и возвещал Радостную Весть, подошли к Нему старшие священники и учителя Закона со старейшинами

и спросили:— Скажи нам, по какому праву Ты так поступаешь? Кто Тебе дал такое право?

— И Я задам вам один вопрос, — сказал в ответ Иисус, — а вы ответьте Мне.

Омовение Иоанна от кого было? От Бога или от людей?

Они стали спорить друг с другом: «Если скажем »от Бога«, тогда Он спросит: »Почему вы не поверили Иоанну?«

Параллельные места

От Матфея 21:32

Ведь Иоанн пришел указать вам верный путь, но вы ему не поверили. А сборщики податей и продажные женщины поверили ему. Вы это видели и все равно не раскаялись и не поверили ему.

Если скажем »от людей«, весь народ побьет нас камнями, ведь они убеждены, что Иоанн — пророк».

И они ответили, что не знают, от кого.

— Тогда и Я не скажу вам, по какому праву так поступаю, — сказал Иисус.

Затем Иисус начал рассказывать народу такую притчу:— Насадил человек виноградник и отдал внаем виноградарям, а сам на долгие годы уехал в чужие края.

Вот настала пора — послал он слугу к виноградарям получить свой доход с виноградника. Но виноградари, избив его, отправили ни с чем.

Тогда послал он другого слугу. И того, избив, с позором прогнали, не дав ничего.

Он снова послал — уже третьего слугу. Того изранили и вышвырнули вон.

Сказал тогда владелец виноградника: «Что мне делать? Пошлю я сына любимого, может, его постыдятся».

Но виноградари, увидев его, стали говорить друг другу: «Это наследник! Давайте убьем его, чтобы нашим стало наследство!»

И, выбросив его из виноградника, убили. Что же сделает с ними владелец виноградника?

Он вернется и казнит виноградарей этих, а виноградник отдаст другим.— Избави Бог! — сказали слушатели.

Иисус, пристально посмотрев на них, спросил:— Что значат тогда эти слова Писания:«Камень, который отбросили строители,стал краеугольным камнем»?

Всякий, кто о тот камень споткнется, разобьется, а на кого упадет он, того раздавит.

Учителя Закона и старшие священники тогда же схватили бы Иисуса (они поняли, что притча эта направлена против них), но побоялись народа.

Поэтому они стали следить за Иисусом и подослали к Нему несколько человек, якобы очень благочестивых, чтобы поймать Его на слове, а затем передать под власть римского наместника, ему на суд.

Те спросили Иисуса:— Учитель, мы знаем, что слова Твои и учение верны и что Ты никому не угождаешь, а прямо и ясно учишь, как надо жить по-Божьи.

Скажи, разрешается нам платить подать цезарю или нет?

Иисус, разгадав их злой умысел, сказал им:

— Покажите Мне денарий. Чье на нем изображение и чье имя?— Цезаря, — ответили они.

— Стало быть, цезарево отдайте цезарю, а Божье — Богу, — сказал им Иисус.

Им не удалось при народе поймать Его на слове. Изумленные Его ответом, они замолчали.

К Нему подошло несколько саддукеев (они отрицают воскресение) и задали Ему такой вопрос:

— Учитель, Моисей написал нам в законе: если умрет у кого-нибудь бездетным женатый брат, пусть он возьмет его жену себе, чтобы дать брату потомство.

Так вот, было семь братьев. Первый, женившись, умер бездетным.

И второй,

и третий брали ее в жены, и так все семеро. И все умерли, не оставив детей.

Потом умерла и женщина.

Так чьей женой она будет после воскресения? Ведь женаты на ней были все семеро!

— Люди этого века женятся и выходят замуж, — ответил Иисус.

— Но те, кто сочтены достойными воскресения из мертвых и жизни в будущем Веке, не будут ни жениться, ни выходить замуж.

И умереть они уже не смогут, а будут подобны ангелам. Они дети Бога, ведь Бог воскресил их из мертвых.

А что касается того, что мертвые воскресают, то об этом говорит сам Моисей в рассказе о горящем терне, когда называет Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова.

Но Бог — Он Бог не мертвых, а живых. Для Него все живы.

И тогда некоторые учителя Закона сказали:— Хорошо сказано, Учитель.

И уже никто не осмеливался ни о чем Его спрашивать.А Иисус сказал им:

— Как могут люди говорить, что Помазанник — потомок Давида?

Ведь сам Давид говорит в книге Псалмов:«Сказал Господь моему Господину: »Сиди по правую руку Мою,

пока не повергну Твоих враговпод стопы Твоих ног«».

Так вот, Давид называет Его Господином. Как же Он может быть его потомком?

В то время, когда весь народ слушал Его, Иисус сказал Своим ученикам:

— Остерегайтесь учителей Закона, которые расхаживают в длинных одеждах, любят, чтобы их почтительно приветствовали на площадях, любят сидеть в синагогах в первом ряду и на почетных местах — на пиру.

Они пожирают имущество вдов, а потом напоказ долго молятся. Этих ждет самый суровый приговор.

← Предыдущая

От Луки

Следующая →

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

Выбор основного перевода