Книга Hiob Cтих 13 | Параллельные места

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Hiob

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Und es hob an Elihu und sprach:

Hört, ihr Weisen, meine Rede, und ihr Verständigen, merkt auf mich!

Denn das Ohr prüft die Rede, und der Mund schmeckt die Speise.

Laßt uns ein Urteil finden, daß wir erkennen unter uns, was gut sei.

Denn Hiob hat gesagt: «Ich bin gerecht, und Gott weigert mir mein Recht;

ich muß lügen, ob ich wohl recht habe, und bin gequält von meinen Pfeilen, ob ich wohl nichts verschuldet habe.»

Wer ist ein solcher Hiob, der da Spötterei trinkt wie Wasser

und auf dem Wege geht mit den Übeltätern und wandelt mit gottlosen Leuten?

Denn er hat gesagt: «Wenn jemand schon fromm ist, so gilt er doch nichts bei Gott.»

Darum hört mir zu, ihr weisen Leute: Es sei ferne, daß Gott sollte gottlos handeln und der Allmächtige ungerecht;

sondern er vergilt dem Menschen, darnach er verdient hat, und trifft einen jeglichen nach seinem Tun.

Ohne zweifel, Gott verdammt niemand mit Unrecht, und der Allmächtige beugt das Recht nicht.

Wer hat, was auf Erden ist, verordnet, und wer hat den ganzen Erdboden gesetzt?

Параллельные места

Hiob 38:4

Hiob 38:5

Hiob 38:6

Hiob 38:7

Wo warst du, da ich die Erde gründete? Sage an, bist du so klug! Weißt du, wer ihr das Maß gesetzt hat oder wer über sie eine Richtschnur gezogen hat? Worauf stehen ihre Füße versenkt, oder wer hat ihren Eckstein gelegt, da mich die Morgensterne miteinander lobten und jauchzten alle Kinder Gottes?

So er nun an sich dächte, seinen Geist und Odem an sich zöge,

so würde alles Fleisch miteinander vergehen, und der Mensch würde wieder zu Staub werden.

Hast du nun Verstand, so höre das und merke auf die Stimme meiner Reden.

Kann auch, der das Recht haßt regieren? Oder willst du den, der gerecht und mächtig ist, verdammen?

Sollte einer zum König sagen: «Du heilloser Mann!» und zu den Fürsten: «Ihr Gottlosen!»?

Und er sieht nicht an die Person der Fürsten und kennt den Herrlichen nicht mehr als den Armen; denn sie sind alle seiner Hände Werk.

Plötzlich müssen die Leute sterben und zu Mitternacht erschrecken und vergehen; die Mächtigen werden weggenommen nicht durch Menschenhand.

Denn seine Augen sehen auf eines jeglichen Wege, und er schaut alle ihre Gänge.

Es ist keine Finsternis noch Dunkel, daß sich da möchten verbergen die Übeltäter.

Denn er darf auf den Menschen nicht erst lange achten, daß er vor Gott ins Gericht komme.

Er bringt die Stolzen um, ohne erst zu forschen, und stellt andere an ihre Statt:

darum daß er kennt ihre Werke und kehrt sie um des Nachts, daß sie zerschlagen werden.