Книга 约翰 Cтих 22 | Параллельные места

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这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行。因为犹太人想要杀他。

当时犹太人的住棚节近了。

耶稣的弟兄就对他说，你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。

人要显扬名声，没有在暗处行事的。你如果行这些事，就当将自己显明给世人看。

因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。

耶稣就对他们说，我的时候还没有到。你们的时候常是方便的。

世人不能恨你们，却是恨我。因为我指证他们所作的事是恶的。

你们上去过节吧。我现在不上去过这节。因为我的时候还没有满。

耶稣说了这话，仍旧住在加利利。

但他弟兄上去以后，他也上去过节，不是明去，似乎是暗去的。

正在节期，犹太人寻找耶稣说，他在那里。

众人为他纷纷议论。有的说，他是好人。有的说，不然，他是迷惑众人的。

只是没有人明明地讲论他，因为怕犹太人。

到了节期，耶稣上殿里去教训人。

犹太人就希奇说，这个人没有学过，怎么明白书呢？

耶稣说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。

人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。

人凭着自己说，是求自己的荣耀。惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。

摩西岂不是传律法给你们吗？你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢？

众人回答说，你是被鬼附着了。谁想要杀你。

耶稣说，我作了一件事，你们都以为希奇。

摩西传割礼给你们，（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的）因此你们也在安息日给人行割礼。

Параллельные места

创世纪 17:10

创世纪 17:11

创世纪 17:12

创世纪 17:13

利未记 12:3

你们所有的男子，都要受割礼。这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼（受割礼原文作割阳皮。14 ，23 ，24 ，25节同），这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。第八天，要给婴孩行割礼。

人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法。我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气吗？

不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。

耶路撒冷人中有的说，这不是他们想要杀的人吗？

你看他还明明地讲道，他们也不向他说什么。难道官长真知道这是基督吗？

然而我们知道这个人从哪里来。只是基督来的时候，没有人知道他从哪里来。

那时耶稣在殿里教训人，大声说，你们也知道我，也知道我从哪里来。我来并不是由于自己，但那差我来的是真的。你们不认识他。

我却认识他。因为我是从他来的，他也是差了我来。

他们就想要捉拿耶稣。只是没有人下手，因为他的时候还没有到。

但众人中间有好些信他的，说，基督来的时候，他所行的神迹，岂能比这人所行的更多吗？

法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人，就打发差役去捉拿他。

于是耶稣说，我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。

你们要找我，却找不着。我所在的地方你们不能到。

犹太人就彼此对问说，这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希利尼中的犹太人那里去教训希利尼人吗？

他说，你们要找我，却找不着，我所在的地方，你们不能到。这话是什么意思呢？

节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。

信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。

耶稣这话是指着信他之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。

众人听见这话，有的说，这真是那先知。

有的说，这是基督。但也有的说，基督岂是从加利利出来的吗？

经上岂不是说，基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的吗？

于是众人因着耶稣起了分争。

其中有人要捉拿他。只是无人下手。

差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说，你们为什么没有带他来呢？

差役回答说，从来没有像他这样说话的。

法利赛人说，你们也受了迷惑吗？

官长或是法利赛人，岂有信他的呢？

但这些不明白律法的百姓，是被咒诅的。

内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说，

不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪吗？

他们回答说，你也是出于加利利吗？你且去查考，就可知道，加利利没有出过先知。

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