Книга 罗马书 Cтих 14 | Параллельные места

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信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。

有人信百物都可吃。但那软弱的，只吃蔬菜。

吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了。

你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。

有人看这日比那日强，有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。

守日的人，是为主守的。吃的人，是为主吃的，因他感谢神。不吃的人，是为主不吃的，也感谢神。

我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。

我们若活着，是为主而活。若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。

因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。

你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。

经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。

这样看来，我们各人必要将自己的事，在神面前说明。

所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。

我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的。惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。

Параллельные места

马修 15:11

使徒行传 10:15

哥林多前书 8:7

蒂图斯 1:15

入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物。他们的良心既然软弱，也就污秽了。在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。

你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。

不可叫你的善被人毁谤。

因为神的国，不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐。

在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。

所以我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。

不可因食物毁坏神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。

无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。

你有信心，就当在神面前守着。人在自己以为可行的事上，能不自责，就有福了。

若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。

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