Книга 罗马书 Cтих 6 | Параллельные места

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罗马书

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我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。

神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人，说，

主阿，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。

神的回话是怎么说的呢？他说，我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。

如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的余数。

既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。

Параллельные места

申命记 9:4

罗马书 4:4

罗马书 4:5

加拉太书 3:18

加拉太书 5:4

耶和华你的神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说，耶和华将我领进来得这地是因我的义。其实，耶和华将他们从你面前赶出去是因他们的恶。作工的得工价，不算恩典，乃是该得的，惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许。但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。

这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。

如经上所记，神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。

大卫也说，愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应。

愿他们的眼睛昏蒙，不得看见。愿你时常弯下他们的腰。

我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是。反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。

若他们的过失，为天下的富足，他们的缺乏，为外邦人的富足。何况他们的丰满呢？

我对你们外邦人说这话。因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分。（敬重原文作荣耀）

或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。

若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？

所献的新面，若是圣洁，全团也就圣洁了。树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。

若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁。

你就不可向旧枝子夸口，若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。