Книга 希伯来书 Cтих 11 | Параллельные места

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律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能借着每年常献一样的祭物，叫那近前来的人得以完全。

若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。

但这些祭物是叫人每年想起罪来。

因为公牛和山羊的血，断不能除罪。

所以基督到世上来的时候，就说，神阿祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。

燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。

那时我说，神阿，我来了为要照你的旨意行。我的事在经卷上已经记载了。

以上说，祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的，（这都是按着律法献的）。

后又说我来了为要照你的旨意行。可见他是除去在先的，为要立定在后的。

我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。

凡祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。

Параллельные места

出埃及记 29:38

希伯来书 5:1

希伯来书 8:3

你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔，凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属神的事，为要献上礼物，和赎罪祭。（或作要为罪献上礼物和祭物）凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的。所以这位大祭司也必须有所献的。

但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。

从此等候他仇敌成了他的脚凳。

因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

圣灵也对我们作见证。因为他既已说过，

主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样。我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。

以后就说，我不再记念他们的罪愆，和他们的过犯。

这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。

弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，

是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。

又有一位大祭司治理神的家。

并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到神面前。

也要坚守我们所承认的指望，不至摇动。因为那应许我们的是信实的。

又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（原文作看见）那日子临近，就更当如此。

因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。

惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。

人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死。

何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢。

因为我们知道谁说，伸冤在我，我必报应。又说，主要审判他的百姓。

落在永生神的手里真是可怕的。

你们要追念往日，蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。

一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。

因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。

所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。

你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。

因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。

只是义人必因信得生。（义人有古卷作我的义人）他若退后，我心里就不喜欢他。

我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。

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