Книга 丹尼尔 Cтих 26 | Параллельные места

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尼布甲尼撒在位第二年，他作了梦，心里烦乱，不能睡觉。

王吩咐人将术士，用法术的，行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。

王对他们说，我作了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。

迦勒底人用亚兰的言语对王说，愿王万岁。请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。

王回答迦勒底人说，梦我已经忘了（或作我已定命八节同），你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆。

你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。

他们第二次对王说，请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。

王回答说，我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。

你们若不将梦告诉我，只有一法待你们。因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。

迦勒底人在王面前回答说，世上没有人能将王所问的事说出来。因为没有君王，大臣，掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。

王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。

因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。

于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。

王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，

向王的护卫长亚略说，王的命令为何这样紧急呢？亚略就将情节告诉但以理。

但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。

但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅，米沙利，亚撒利雅，

要他们祈求天上的神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。

这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的神。

但以理说，神的名是应当称颂的。从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。

他改变时候，日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。

他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。

我列祖的神阿，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。

于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说，不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。

亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说，我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。

王问称为伯提沙撒的但以理说，你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我吗？

Параллельные места

丹尼尔 1:7

丹尼尔 1:17

太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。这四个少年人，神在各样文字学问上（学问原文作智慧），赐给他们聪明知识。但以理又明白各样的异象和梦兆。

但以理在王面前回答说，王所问的那奥秘事，哲士，用法术的，术士，观兆的都不能告诉王。

只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样，

王阿，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。

至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。

王阿，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。

这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，

腿是铁的，脚是半铁半泥的。

你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。

于是金，银，铜，铁，泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。

这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。

王阿，你是诸王之王。天上的神已将国度，权柄，能力，尊荣都赐给你。

凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。

在你以后必另兴一国，不及于你。又有第三国，就是铜的，必掌管天下。

第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。

你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。

那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。

你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。

当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。

你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金，银，铜，铁，泥，那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。

当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。

王对但以理说，你既能显明这奥秘的事，你们的神诚然是万神之神，万王之主，又是显明奥秘事的。

于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。

但以理求王，王就派沙得拉，米煞，亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。

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