Книга Св. Евангелие от Матфея Cтих 23

Выбор основного перевода

Открыть комментарий или сравнить с другим переводом

Выбор книги основного перевода

Св. Евангелие от Матфея Новый Завет

Новый Завет

Св. Евангелие от Матфея

Св. Евангелие от Марка

Св. Евангелие от Луки

Св. Евангелие от Иоанна

Деяния св. Апостолов

Послание Иакова

Первое послание Петра

Второе послание Петра

Первое послание Иоанна

Второе послание Иоанна

Третье послание Иоанна

Послание Иуды

Послание к Римлянам

Первое послание к Коринфянам

Второе послание к Коринфянам

Послание к Галатам

Послание к Ефесянам

Послание к Филиппийцам

Послание к Колоссянам

Первое послание к Фессалоникийцам

Второе послание к Фессалоникийцам

Первое послание к Тимофею

Второе послание к Тимофею

Послание к Титу

Послание к Филимону

Послание к Евреям

Откровение Иоанна Богослова

← Предыдущая

Св. Евангелие от Матфея

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

В день же той изшед Иисус из дому, седяше при мори.

И собрашася к нему народи мнози, якоже ему в корабль влезти и сести: и весь народ на брезе стояше.

И глагола им притчами много, глаголя: се, изыде сеяй, да сеет:

и сеющу ему, ова падоша при пути, и приидоша птицы и позобаша я:

другая же падоша на каменных, идеже не имеяху земли многи, и абие прозябоша, зане не имеяху глубины земли:

солнцу же возсиявшу присвянуша, и зане не имеяху корения, изсхоша:

другая же падоша в тернии, и взыде терние и подави их:

другая же падоша на земли добрей и даяху плод, ово убо сто, ово же шестьдесят, ово же тридесять:

имеяй ушы слышати да слышит.

И приступивше ученицы рекоша ему: почто притчами глаголеши им?

Он же отвещав рече им: яко вам дано есть разумети тайны царствия небеснаго, онем же не дано есть:

иже бо имать, дастся ему и преизбудет: а иже не имать, и еже имать, возмется от него:

сего ради в притчах глаголю им, яко видяще не видят, и слышаще не слышат, ни разумеют:

и сбывается в них пророчество исаиино, глаголющее: слухом услышите, и не имате разумети: и зряще узрите, и не имате видети:

отолсте бо сердце людий сих, и ушима тяжко слышаша, и очи свои смежиша, да не когда узрят очима, и ушима услышат, и сердцем уразумеют, и обратятся, и исцелю их.

Ваша же блаженна очеса, яко видят, и уши ваши, яко слышат:

аминь бо глаголю вам, яко мнози пророцы и првдницы вожделеша видети, яже видите, и не видеша, и слышати, яже слышите, и не слышаша.

Вы же услышите притчу сеющаго:

всякому слышащему слово царствия и не разумевающу, приходит лукавый и восхищает всеянное в сердцы его: сие есть, еже при пути сеянное.

А на камени сеянное, сие есть слышай слово и абие с радостию приемлет е:

не имать же корене в себе, но привременен есть: бывши же печали или гонению словесе ради, абие соблажняется.

А сеянное в тернии, се есть слышай слово, и печаль века сего и лесть богатства подавляет слово, и без плода бывает.

А сеянное на добрей земли, се есть слышай слово и разумевая: иже убо плод приносит и творит ово сто, ово же шестьдесят, ово тридесять.

Параллельные места

Св. Евангелие от Матфея 13:8

другая же падоша на земли добрей и даяху плод, ово убо сто, ово же шестьдесят, ово же тридесять:

Ину притчу предложи им, глаголя: уподобися царствие небесное человеку, сеявшу доброе семя на селе своем:

спящым же человеком, прииде враг его и всея плевелы посреде пшеницы и отиде:

егда же прозябе трава и плод сотвори, тогда явишася и плевелие.

Пришедше же раби господина, реша ему: господи, не доброе ли семя сеял еси на селе твоем? откуду убо имать плевелы?

Он же рече им: враг человек сие сотвори. Раби же реша ему: хощеши ли убо, да шедше исплевем я?

Он же рече: ни: да не когда восторгающе плевелы, восторгнете купно с ними пшеницу:

оставите расти обое купно до жатвы: и во время жатвы реку жателем: соберите первее плевелы и свяжите их в Сынопы, яко сожещи я: а пшеницу соберите в житницу мою.

Ину притчу предложи им, глаголя: подобно есть царствие небесное зерну горушичну, еже взем человек всея на селе своем,

еже малейше убо есть от всех семен: егда же возрастет, более зелий есть и бывает древо, яко приити птицам небесным и витати на ветвех его.

Ину притчу глагола им: подобно есть царствие небесное квасу, егоже вземши жена скры в сатех триех муки, дондеже вскисоша вся.

Сия вся глагола Иисус в притчах народом, и без притчи ничесоже глаголаше к ним:

яко да сбудется реченное пророком, глаголющим: отверзу в притчах уста моя: отрыгну сокровенная от сложения мира.

Тогда оставль народы, прииде в дом Иисус. И приступиша к нему ученицы его, глаголюще: скажи нам притчу плевел селных.

Он же отвещав рече им: сеявый доброе семя есть Сын человеческий:

а село есть мир: доброе же семя, сии суть Сынове царствия, а плевелие суть сынове неприязненнии:

а враг всеявый их есть диавол: а жатва кончина века есть: а жатели ангели суть.

Якоже убо собирают плевелы и огнем сожигают, тако будет в скончание века сего:

послет Сын человеческий ангелы своя, и соберут от царствия его вся соблазны и творящих беззаконие

и ввергут их в пещь огненну: ту будет плачь и скрежет зубом:

тогда правдницы просветятся яко солнце в царствии Отца их. Имеяй ушы слышати да слышит.

Паки подобно есть царствие небесное сокровищу сокровену на селе, еже обрет человек скры, и от радости его идет, и вся, елика имать, продает, и купует село то.

Паки подобно есть царствие небесное человеку купцу, ищущу добрых бисерей,

иже обрет един многоценен бисер, шед продаде вся, елика имяше, и купи его.

Паки подобно есть царствие небесное неводу ввержену в море и от всякаго рода собравшу,

иже егда исполнися, извлекоша и на край, и седше избраша добрыя в сосуды, а злыя извергоша вон.

Тако будет в скончание века: изыдут ангели, и отлучат злыя от среды првдных,

и ввергут их в пещь огненную: ту будет плачь и скрежет зубом.

Глагола им Иисус: разуместе ли сия вся? Глаголаша ему: ей, Господи.

Он же рече им: сего ради всяк книжник, научився царствию небесному, подобен есть человеку домовиту, иже износит от сокровища своего новая и ветхая.

И бысть, егда сконча Иисус притчи сия, прейде оттуду.

И пришед во отечествие свое, учаше их на сонмищи их, яко дивитися им и глаголати: откуду сему премдрость сия и силы?

не сей ли есть тектонов Сын? не мати ли его нарицается мариам, и братия его иаков и иосий, и симон и иуда?

и сестры его не вся ли в нас суть? откуду убо сему сия вся?

И блажняхуся о нем. Иисус же рече им: несть пророк без чести, токмо во отечествии своем и в дому своем.

И не сотвори ту сил многих за неверство их.

← Предыдущая

Св. Евангелие от Матфея

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

Выбор основного перевода