8:1–11:1 Павел говорит о свободе в церкви (см. пояснения к Рим. 14).
8:1 идоложертвенных яствах Греки и римляне поклонялись многим богам и многим демонам (веруя во множество злых духов). Они полагали, что злые духи обычно пытались овладеть человеком, соединяясь с пищей, до ее употребления, и что их можно из нее изгнать только жертвоприношением пищи некоему богу. Предполагалось, что жертва не только приобретет расположение бога, но и очистит мясо от демонического осквернения. Такое очищенное мясо подносилось богам в качестве жертвы. То, что не сжигалось на алтаре, подавалось на стол во время порочных языческих пиршеств. Оставшееся продавалось на рынке. После обращения верующие отказывались употреблять в пищу купленное на таких рынках, потому что оно напоминало верующим из язычников об их прежнем поклонении идолам и демонам. мы все имеем знание Павел и зрелые верующие знали, что не следует беспокоиться об идоложертвенных яствах, купленных на рынке. Они знали, что так называемые боги – ничто, и что злые духи не оскверняют пищу (См. пояснение к Тим. 4:3). любовь назидает Знание, основанное на любви, не позволяет верующему пользоваться своей свободой в ущерб более слабым верующим, а служит для их укрепления в истине и мудрости (ср. 13:1‑4).
8:2, 3 Любовь – это свидетельство о познании Бога. Ср. 1Ин. 4:19‑5:1.
8:4 Павел утверждает, что для правильно наученных верующих, которые знают, что идолы – ничто, идоложертвенные яства не являются оскверненными.
8:5 так называемые боги Некоторые были совершенной плутовской выдумкой, некоторые были проявлениями демонических сил, но не было истинных богов (Пс. 113:12‑15; Деян. 19:26).
8:6 один Бог Отец… один Господь Иисус Христос Непреложное и ясное утверждение о полном единстве Бога Отца и Бога Сына (ср. Еф. 4:4‑6).
8:7 совесть… оскверняется Некоторых новообращенных все еще сильно укоряла совесть за то, что им разрешили есть идоложертвенное, без чувства духовной порчи или вины. Им все еще казалось, что идолы реальны и злобны. Оскверненная совесть – это совесть, в которую насильно внесен страх, стыд и вина. См. пояснения к Рим. 14:20‑23.
8:8 приближает нас к Богу Здесь мысль заключается в том, что делает нас ближе к Богу или заслуживает Его одобрение наших действий. В духовном плане пища – нейтральна.
8:9‑11 соблазном Некоторые верующие могли бы впасть в старые грехи, будучи вовлеченными идоложертвенной пищей.
8:11 погибнет Т.е. впадет в грех См. пояснение к Мф. 18:14. за которого умер Христос Христос умер за всех верующих, понеся наказание за их грех и полностью удовлетворив Божий гнев.
8:12 вы согрешаете против Христа Строгое предупреждение о том, что соблазняя брата или сестру во Христе, вы не только уязвляете человека, но оскорбляете Самого Господа (см. пояснения к Мф. 18:6‑14).
8:1–11:1 Павел говорит о свободе в церкви (см. пояснения к Рим. 14).
8:1 идоложертвенных яствах Греки и римляне поклонялись многим богам и многим демонам (веруя во множество злых духов). Они полагали, что злые духи обычно пытались овладеть человеком, соединяясь с пищей, до ее употребления, и что их можно из нее изгнать только жертвоприношением пищи некоему богу. Предполагалось, что жертва не только приобретет расположение бога, но и очистит мясо от демонического осквернения. Такое очищенное мясо подносилось богам в качестве жертвы. То, что не сжигалось на алтаре, подавалось на стол во время порочных языческих пиршеств. Оставшееся продавалось на рынке. После обращения верующие отказывались употреблять в пищу купленное на таких рынках, потому что оно напоминало верующим из язычников об их прежнем поклонении идолам и демонам. мы все имеем знание Павел и зрелые верующие знали, что не следует беспокоиться об идоложертвенных яствах, купленных на рынке. Они знали, что так называемые боги – ничто, и что злые духи не оскверняют пищу (См. пояснение к Тим. 4:3). любовь назидает Знание, основанное на любви, не позволяет верующему пользоваться своей свободой в ущерб более слабым верующим, а служит для их укрепления в истине и мудрости (ср. 13:1‑4).
8:2, 3 Любовь – это свидетельство о познании Бога. Ср. 1Ин. 4:19‑5:1.
8:4 Павел утверждает, что для правильно наученных верующих, которые знают, что идолы – ничто, идоложертвенные яства не являются оскверненными.
8:5 так называемые боги Некоторые были совершенной плутовской выдумкой, некоторые были проявлениями демонических сил, но не было истинных богов (Пс. 113:12‑15; Деян. 19:26).
8:6 один Бог Отец… один Господь Иисус Христос Непреложное и ясное утверждение о полном единстве Бога Отца и Бога Сына (ср. Еф. 4:4‑6).
8:7 совесть… оскверняется Некоторых новообращенных все еще сильно укоряла совесть за то, что им разрешили есть идоложертвенное, без чувства духовной порчи или вины. Им все еще казалось, что идолы реальны и злобны. Оскверненная совесть – это совесть, в которую насильно внесен страх, стыд и вина. См. пояснения к Рим. 14:20‑23.
8:8 приближает нас к Богу Здесь мысль заключается в том, что делает нас ближе к Богу или заслуживает Его одобрение наших действий. В духовном плане пища – нейтральна.
8:9‑11 соблазном Некоторые верующие могли бы впасть в старые грехи, будучи вовлеченными идоложертвенной пищей.
8:11 погибнет Т.е. впадет в грех См. пояснение к Мф. 18:14. за которого умер Христос Христос умер за всех верующих, понеся наказание за их грех и полностью удовлетворив Божий гнев.
8:12 вы согрешаете против Христа Строгое предупреждение о том, что соблазняя брата или сестру во Христе, вы не только уязвляете человека, но оскорбляете Самого Господа (см. пояснения к Мф. 18:6‑14).
8:13 См. пояснения к Рим. 14:14, 15, 19‑21.