Неясно, когда происходили эти события. Я полагаю, именно тогда, когда описаны в данной книге, а именно после мятежей Авессалома и Савея, ближе к концу правления Давида. Тот факт, что упомянутые здесь сражения с филистимлянами были задолго до того, как они были покорены, следует из сравнения 1Пар 18:1 и 1Пар 20:4. Исчисление народа имело место как раз перед тем, как было выбрано место для храма (что следует из 1Пар 22:1), и это событие произошло в конце жизни Давида. Похоже, народ был пересчитан как раз после трехлетнего голода, причиной которого были гаваонитяне, ибо угроза «трех» лет голода (1Пар 21:12) названа «семью» годами (2Цар 24:12,13): добавлены три года и текущий год. В данной главе говорится, что:

(I) за гаваонитян отмщено (1) голодом по всей земле (ст. 1);

(2) преданием смерти семерых потомков Саула (ст. 29);

тем не менее об'их мертвых телах и костях Саула позаботились(ст. 10-14). (II) Исполины филистимские были поражены в нескольких сражениях (ст. 15-22).

Стихи 1-9. В данных стихах:

I. Нам рассказывается, какой вред задолго до этого Саул причинил гаваонитянам, хотя об этом не говорится в истории его царствования и мы не узнали бы о нем, если бы теперь он не всплыл, чтобы за него было взыскано. Гаваонитяне были остатком аморреев (ст. 2), которые благодаря уловке сохранили мир с Израилем, и Иисус Навин торжественно пообещал им безопасность. Это описано в Книге Иисуса Навина,