8:2 в первый день седьмого месяца. В это время отмечался праздник Труб ("день трубного звука"; Чис. 29,1-6). В данном случае день Трубного звука непосредственно переходил в праздник Кущей.

мужчин и женщин, и всех, которые могли понимать. Перечисленные здесь категории населения (см. также ст. 3) соответствуют тем, которым во Втор. 31,10-13 предписывается присутствовать при чтении закона в праздник Кущей.

8:3 читал из него на площади. О публичном чтении закона при заключении или возобновлении завета см. Исх. 24,7; Втор. 11,29; Нав. 8,30-35; 4 Цар. 23,1-3.

8:6 поднимая вверх руки свои. Этот жест означает хвалу Господу (ср. Пс. 62,4).

аминь, аминь. Этими словами народ выражает свою сопричастность произнесенной Ездрой хвале Богу.

поклонялись и повергались. Букв.: "преклонить колена" и "повергаться ниц".

8:7-8 Закон не просто читался, но и разъяснялся, дабы народ правильно его усвоил. Согласно учению о Священном Писании, все необходимое для спасения с очевидностью выражено в Библии, что, однако, не исключает необходимости толкования его людьми, особенно в этой области сведущими (Езд. 7,6-10).

8:9 Неемия... Ездра... левиты. В честь такого случая между всеми руководителями народа установилось согласие.

день сей свят... не печальтесь. Призыв объясняется не тем, что печаль несовместима со святостью того или иного дня (Лев. 23,26-32; Ис. 6,3-5), а тем, что праздник Кущей специально определен как дни радости и веселья (Лев. 23,40; Втор. 16,13-15).

8:10 у кого ничего не приготовлено. Т.е. имущие должны поделиться с неимущими (ср. Пс. 21,26; 1 Кор. 11,17-34).

8:14 жили в кущах. Это делалось в воспоминание о жизни в пустыне после вызволения из египетского рабства и перед вхождением в землю обетованную (Лев. 23,42.43).

в седьмом месяце, в праздник. Т.е. в праздник Кущей (Лев. 23,37-40).