Образ узды используется в Библии, в первую очередь, как символ обуздания или подчинения. Иов сетует, что в результате бедствий, которые послал на него Бог, его враги «сбросили с себя узду» и напали на него (Иов 30:11). Одним из показателей силы левиафана было то, что его невозможно подчинить себе уздой (Иов 40:20 {«веревкой»}).

В некоторых местах образ узды связывается с воздержанностью, особенно это касается языка (Псалтирь 38:2; Иакова 1:26; 3:2–3). Без такого самоконтроля человек «обольщает свое сердце, у того пустое благочестие» (Иакова 1:26). В Псалтирь 31:9 противопоставляются люди, способные сдерживать себя, и «конь, лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами».

Божий суд над Его врагами изображается в виде «узды, направляющей к заблуждению» (Исаия 30:28). Этот образ нашел наиболее полное выражение в рассказе о Сеннахириме, который угрожал захватить Иерусалим, но был принужден вернуться в Ассирию (4-я Царств 19:28; Исаия 37:29). Тит наставлялся «заграждать уста» лжеучителям, вводившим людей в заблуждение (К Титу 1:11).

См. также: ВОЗДЕРЖАНИЕ, КОНИ, ЯЗЫК.