Ленивец – это человек, склонный к праздному времяпровождению. В Библии этот образ встречается только в Книге Притчей, где поведение бездельника вызывает такой поток презрительных насмешек со стороны здравомыслящего человека, что он становится значимым, хотя и второстепенным библейским персонажем.

В глазах человека, ценящего трудолюбие и активный образ жизни, ленивец виновен по нескольким пунктам. Ленивец начинает день, лежа в постели, когда ему следовало бы уже начать работать (Пр. 6:9–10); он находит нелепые предлоги для увиливания от работы, такие как возможность появления льва на дороге (Пр. 22:13; 26:13). Ленивец чрезмерно привязан к своей постели, и как «дверь ворочается на крючьях своих», так и «ленивец на постели своей» (Пр. 26:14). Откровенное нежелание приложить малейшее усилие выражается в карикатурном образе ленивца, опускающего руку в чашу и неспособного из-за лености донести пищу до рта (Пр. 19:24; 26:15).

На человека, не привыкшего к труду, указывают все внешние признаки ленивца. «Путь ленивого – как терновый плетень» (Пр. 15:19). Проходя «мимо поля человека ленивого» (чтобы в очередной раз убедиться в своем превосходстве?) и мимо его виноградника, благоразумный человек увидел, что «все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась» (Пр. 24:30–31). У трудолюбивого человека зрелище такого запустения вызывает сильное возмущение.

Неприглядность этой картины влечет за собой презрительное отношение старательного человека к ленивому. В мире, в котором человеческий труд служит установленным Богом средством самообеспечения (Бытие 3:19), ленивец просто напрашивается на неприятности. «Ленивец зимою не пашет», поэтому «поищет летом – и нет ничего» (Пр. 20:4). Ленивец внезапно впадает в бедность, которая приходит, как разбойник (Пр. 6:11; 24:34). «Нерадивая душа будет терпеть голод» (Пр. 19:15), и хотя душа ленивого желает, он не получит ничего (Пр. 13:4).

См. также: БЕДНОСТЬ, ГЛУПОСТЬ, РАБОТА.