Союз евр. брит. обоюдный договор и принятие обязательств для поддержания мира и дружбы, как, например, союз Авраама с Мамрэ и его братьями, Израиля с Гаваонитянами, Давида с Ионафаном. Такой союз скреплялся призванием во свидетели Господа Бога (Бытие 31:50) и клятвою (Бытие 26:28, 4-я Царств 11:4); при этом нередко устраивали пир (2-я Царств 3:12-13,20) и в знак заключения союза воздвигали памятники (Бытие 31:44 и дал.). Союз подтверждался также жертвою, причем животное рассекалось на две части, между которыми проходили заключившие союз, показывая этим, что они сами должны быть рассечены таким же образом в случае нарушения союза (Бытие 15:9 и дал., Иеремия 34:18). Иногда при заключении союза для большего утверждения обе стороны ели вместе соль, почему существует выражение: «завет соли». См. «Соль». Слово «союз» в широком смысле употребляется для обозначения союза (завета) Бога с людьми, как, например, с Ноем (Бытие 9:1), с Авраамом (Бытие 17:1), с «избранным народом» – Израилем и т.д., так как здесь союз заключается в обещании благодати. Общение, данное Богом Ною, что подобного потопа больше не будет, называется заветом Бога с ним, с его потомками и с животными (Бытие 9:9-12), хотя людям и животным не предписывалось никаких обязательств. Весь план спасения Богом человечества также назван заветом; его Бог заключил с клятвою (Второзаконие 4:31, Псалтирь 88:4, Иеремия 31:33).