Рог евр. керен. Рога некоторых животных заменяли сосуды для питья, для хранения елея и т.п. (1-я Царств 16:1, 3-я Царств 1:39). На четырех углах жертвенника возвышались рога (Исход 27:2, Иеремия 17:1). Эти рога жертвенника мазались кровью некоторых жертв (Исход 29:12, Иезекииль 43:20), к этим рогам бежали преступники и хватались за них (3-я Царств 1:50, 3-я Царств 2:28). Так как некоторые животные выказывают свою силу рогами, то рог стал символизировать господство и силу. Срав. Второзаконие 33:17, 1-я Царств 2:1,10, Плач Иеремии 2:3,17, Даниил 7:20 и дал., Захария 1:18 и дал., От Луки 1:69.

Не выяснено, носили ли древние евреи головные уборы с рогами, что было в позднейшее время обычаем у некоторых народов востока. Женщины друзов на Ливане носят серебряные рога на голове.