Огонь евр. эш. Мы не знаем, каким образом древние евреи добывали огонь: при помощи ли высекания из кремля, или посредством трения двух кусков дерева друг о друга. Закон запрещает зажигать огонь в домах в субботу (Исход 35:3, Срав. 16:23). Если кто-нибудь, вследствие неосторожного обращения с огнем, сжигал копны или хлебное поле, то должен был возместить убыток пострадавшему (Исход 22:6). Бог посылал огонь с неба, как выражение Своего благоволения к жертвам (Бытие 15:17, 3-я Царств 18:38), также при освящении скинии и храма (, 2-я Паралипоменон 7:1). За огнем на жертвеннике должны были присматривать священники (). Огнем с неба Бог наказывал Своих врагов (Числа 11:1, Числа 16:35, Осия 8:14); в Новом же Завете призывать для этого огонь с неба означает действовать противно духу Христову (От Луки 9:54-56). Язычники поклонялись огню и сжигали детей, думая этим умилостивить своих богов (Второзаконие 12:31, Иеремия 7:31).

Огонь символически обозначает горячее чувство, как, напр., любовь (Песни Песней 8:6), день суда или очищения (Иезекииль 24:10-11, 1-е Коринфянам 3:12, Срав. 31:23), или погибель (Исаия 66:24, 2-е Петра 3:10 и дал.). Слово Божие уподобляется огню (Иеремия 23:29) и даже Сам Господь уподобляется огню (Второзаконие 4:24, К Евреям 12:29). Неугасимый огонь есть символическое обозначение, не отменяющегося наказания, истребления и разрушения (Исаия 1:31, Исаия 34:10, Исаия 66:24, Иеремия 4:4, Иеремия 7:20, Иеремия 17:27, Иеремия 21:12, Иезекииль 20:47-49, Амос 5:6).