Душа евр. нефеш. Это слово встречается в различных значениях, которые важно отличать друг от друга.

1. Словом душа обозначается физическая жизнь с природными чувствами и побуждениями; так, водные животные в Бытие 1:20 называются душою живою; также сказано, что Ирод искал души Младенца, т.е. Его жизни (От Матфея 2:20). В этом значении о душе говорится, что она нуждается в пище и питье (От Луки 12:19).

2. В высшем значении слово душа обозначает бессмертное в человеке, его вечное существо, которое нельзя убить. О душе в первом значении, как жизни тела, идет речь, когда говорится, что душу можно погубить (От Марка 3:4); о душе в последнем значении, как противоположность телу, Христос говорит, что она не может быть убита (От Матфея 10:28). Оба эти значения соединены там, где говорится о сбережении и потере души (От Матфея 10:39, От Луки 9:24, От Иоанна 12:25).

3. Далее, нужно заметить значение слова в тех местах, где оно выражает характер сердца, желание, склонность и прочее, как, напр., в Деяния 4:32 «одно сердце и одна душа»; (срав. К Филиппийцам 1:27 и проч. 4) Наконец, слово душа обозначает личность, напр., в «Если какая-либо душа захочет принести жертву Господу и т.д. (евр. и также «три тысячи душ» Деяния 2:41); изредка это слово обозначает рабов (Бытие 12:5, евр., Откровение 18:13). О духе и душе (1-е Фессалоникийцам 5:23, К Евреям 4:12, Срав. «Дух 2»).