Благословение (евр. браха).

Благословлять можно или словами, или делами. Словами, когда кто-либо призывает на человека помощь и благодать Божию (От Матфея 21:9, От Луки 6:28) или благословляет Бога, выражая благодарность и хвалу (От Луки 1:64, К Римлянам 1:25), или же благословляет предмет, с благодарением Богу и молитвой в Его присутствии (От Матфея 14:19, 26:26). Благословляют делами тогда, когда обильно наделяют кого-либо духовно или материально (2-е Коринфянам 9:5); в этом смысле часто говорится о благословении Божием (Деяния 3:26, К Галатам 3:9,14, К Ефесянам 1:3). К обязанностям ветхозаветных священников относилось благословлять народ Божий особенным благословением, предписанным законом (Числа 6:23 и дал.) «да благословит тебя Господь и сохранит тебя и т. д.» Некоторые предполагают, что это благословение ежедневно было произносимо два раза в день: после утреннего и после вечернего жертвоприношений. Говорят, что священник при этом поднимал руки обратившись к собраному во дворе народу, подобно тому, как это сделал Аарон, после своего посвящения (). Народ на благословение отвечал «аминь». Тем же благословением оканчивали впоследствии богослужение в синагогах, и оттуда оно перешло в христианские общины. Трижды повторяющееся слово «Господь» в этом благословении прекрасно совпадает с троекратным пожеланием апостольского благословения: «благодать Господа нашего Иисуса Христа и любовь Бога Отца и общение Святого Духа» (2-е Коринфянам 13:13).