Имя есть название отдельного существа в отличие его от других. Бытие 2:20. Исаия 40:20. От Иоанна 10:3.

В отношении к людям «имя» употреблено в Библии:

Для определения сущности человека. Бытие 3:20 (Ева – жизнь); срвн. изменение имени Аврама на Авраама. Бытие 17:5; также Иакова на Израиля – Бытие 32:29. От Марка 3:16.

Для определения ценности человека. Бытие 12:2, 11:4; 2-я Царств 7:9, 8:13; Иов 18:17.

Для обозначения отдельной личности. От Луки 10:20. К Евреям 12:23. К Филиппийцам 4:3.

В смысле личности вообще. Деяния 1:15. Откровение 11:13.

Это слово иногда обозначает своеобразие целого поколения. 1-я Царств 24:22; Второзаконие 25:7; 2-я Царств 14:7.

Наконец, в некоторых местах оно обозначает видимость в отличие от сущности. Откровение 3:1. К Римлянам 2:17:28.

Имя Божие.

Способ выражения и откровения Его сущности.

отсюда нередко «имя Божие» вместо «Бог». 1-я Царств 8:43; Исаия 30:27; Псалтирь 43:6, 53:8; Второзаконие 12:11.

Отдельные имена Божии. Древнееврейское слово для «Бог» значит «сильный, могучий». К имени «Ягве» или «Иагве», которое Бог дал Себе в Исход 3:15 – так же как «Господь Саваоф», см. понятие «Господь». Имя «Отец» дано нам Господом Иусусом в молитве Господней, От Матфея 6:9. От Иоанна 17:6.

Употребление Божия имени. Его имя должно быть возложено на народ (Числа 6:27); Его именем должно клясться (Второзаконие 6:13); Его должно бояться (Псалтирь 60:6. Малахия 3:20); любить (Псалтирь 5:12); на Него уповать (Псалтирь 32:21); Его призывать (Псалтирь 78:6, 79:19; Исаия 41:25, 64:6; Деяния 2:21); Ему молиться (Псалтирь 53:3); Его славить (Псалтирь 102:1 и др.); благодарить (Псалтирь 98:3); святить (Исаия 29:23. От Матфея 6:9); восхвалять (Псалтирь 85:12); исповедывать (1-я Царств 8:33); возвещать (Псалтирь 101:22; Бытие 12:8, 13:4).

Имя Иисуса Христа.

Значение Его имен: Имя «Иисус» дано Ему по повелению Божию. От Матфея 1:21; От Луки 1:31, 2:21. Оно тождественно с древнееврейским «Иошуа» (Навин) и значит «Иегова (Иагве) помогает» (От Матфея 1:21: Он спасет людей Своих от грехов их).

К имени «Христос» см. это понятие.

Употребление имени Иисуса Христа: Те, которые хотят быть Его собственностью, веруют в Его имя (От Иоанна 3:18; 1Иоан. 3, 18 и др.), получают во имя Его, т. е. через Него, спасение (Деяния 4:12, 10:43); именем Его оправданы (1-е Коринфянам 6:11); имеют в Нем жизнь (От Иоанна 20:31); призывают Его (Деяния 7:58, 9:14; 1-е Коринфянам 1:2); исповедуют Его (К Евреям 13:15); возвещают имя Его (Деяния 9:15. К Евреям 2:12).

Выражение «во имя Иисуса» означает с одной стороны – по Его полномочию и в Его силе; так Апостолы Его именем творят великие дела (Деяния 3:6, 4:10), изгоняют злых духов (От Луки 10:17; Деяния 16:18), проповедуют покаяние и прощение (От Луки 24:47; 1Иоан. 2, 12), призывают к Нему других (Деяния 2:38, 10:48; 1Иоан. 1, 3) и крестят (Деяния 10:48); с другой стороны это выражение означает – в Его характере, в Его духе. От Иоанна 14:13, 16:23 – молитва во имя Иисуса; К Ефесянам 5:20 – благодарение и К Колоссянам 3:17 (все вообще должно совершаться в Его имя).

Есть еще другие обороты: принять дитя во имя Иисуса, т. е. ради Него (От Матфея 18:5); преклонить колени пред Его именем (К Филиппийцам 2:10); терпеть поношение за Его имя, (1-е Петра 4:14).

То, что сказано об имени Божием в Ветхом Завете, Притчи 18:10, запечатлено в дорогом имени Иисуса: Деяния 4:12.

Примечание: В повелении о крещении читаем дословно: «Идите, научите все народы, крестя их (букв. перевод с греч. – «погружая») во имя Отца и Сына и Святого Духа» (От Матфея 28:19), т. е. погружайте их, приводите в теснейшее единение с Существом Бога; ибо имя Божие означает, раскрывает Его естество; Он нам открывается (насколько мы способны воспринять небесное) в Своем имени; каково Его имя, таков Он и есть.