Хула, злословие, злоречие

I. Х. – это оскорбление к.-л. словом (Левит 24:11; Псалтирь 58:8) или делом (Притчи 14:31), а также клеветнич. обвинения (К Римлянам 3:8). Христианин своей жизнью не должен давать повода «к злоречию» (1-е Тимофею 5:14).

II. Библия заповедует воздерживаться от Х. (К Ефесянам 4:31; К Колоссянам 3:8), в частн., на ближнего (К Титу 3:2), на судей и начальников (Исход 22:28). Павел предупреждает об опасности бессмысл. споров, «от которых происходит зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения» (1-е Тимофею 6:4). Виновные в грехе злословия отлучаются от Церкви (1-е Коринфянам 5:11) и не наследуют Царства Божьего (1-е Коринфянам 6:10; ср. От Матфея 15:19).

III 1) за Х. на Бога в ветхозаветные времена полагалась смертная казнь (Левит 24:16; Числа 15:30). После того как свидетели преступления возлагали руки на голову хулителя в знак подтверждения его вины, приговоренного к смерти побивали камнями (Левит 24:10-16:23; 3-я Царств 21:10:13). Богохульство – это злословие Имени Господа (Левит 24:11), открытое глумление над Богом (Исаия 36:18-20; Исаия 37:1-4), неповиновение Божьим установлениям (Числа 16:3:30), игнорирование Божьей воли, явленной в Его Законе (Исаия 5:24; ср. Деяния 6:11:13), неверие и непослушание (Иезекииль 20:27), обращение к другим богам (⇒ Идол, идолослужение; Иезекииль 20:27). В Деян. 26под «хулением» подразумевается отречение от веры;

2) грехи народа Божьего (2-я Царств 12:14; К Римлянам 2:24; ср. Притчи 14:31) и христиан служат причиной того, что злословию подвергаются имя (1-е Тимофею 6:1) и Слово Божьи (К Титу 2:5), учение Господа (1-е Тимофею 6:1), путь истины (2-е Петра 2:2) и труд Божьих служителей (2-е Коринфянам 6:3);

3) богохульствует также человек, приписывающий себе качества и достоинства, присущие лишь Господу. Обвинив Иисуса в том, что Он отпускал грехи и называл себя Сыном Божьим (От Матфея 9:3; От Иоанна 10:36), иудеи вынесли Ему смертный приговор (От Матфея 26:65). Во свидетельство услышанного богохульства люди разрывали ⇒ одежду (От Марка 14:63:64) и затыкали уши (Деяния 7:57);

4) любая Х. может быть прощена (От Матфея 12:31:32; От Луки 12:10; ср. 1-е Тимофею 1:13), но только не Х., возводимая на Св. Духа. Согл. От Марка 3:28-30, в этом случае мы имеем дело с сознат. неприятием явных и несомненных деяний Св. Духа и приписыванием их духу нечистому;

5) злословие «высших», которое допускали лжеучителя (2-е Петра 2:10:11; Иуды 1:8-10), было, вероятно, направлено против падших ангелов.