Страх («стеснение сердца», «скорбь»). Если Библия говорит о С. [греч. тлипсис, «стеснение», «скорбь» ], то упор делается скорее на внешние причины С., а не на внутреннее состояние человека. В Библии говорится о различных видах С.:

1) С., связанный с мучениями роженицы (Псалтирь 47:7; Иеремия 13:21), С. («теснота») перед врагом (ср. Псалтирь 17:7; Псалтирь 30:10), С. смерти (Псалтирь 114:3), С. как постоянный спутник совершающих зло (К Римлянам 2:9) и, наконец, С. перед Судным днем (Софония 1:15);

2) ап. Павлу знакомы особые С., связанные с его призванием, напр. С. за вверенные ему души (2-е Коринфянам 2:4);

3) существует С. быть отвергнутым Богом (Псалтирь 50:13); он связан с вопросом о спасении. Наряду с этим из Библии известен С., называемый в народе «раскаянием висельника» (ср. Исход 8:8:28; 3-я Царств 21:27; Деяния 8:24);

4) поскольку С. часто порождается одиночеством, от него может освободить общение с Иисусом. В этом мире сердце верующего всегда стеснено скорбью, но «Христос победил мир» (От Иоанна 16:33). Поэтому Павлу известно победное преодоление С. перед врагами, адом, смертью и судом (К Римлянам 8:35). Но для человека как существа тварного не устраняется С. перед смертью, который был знаком даже Иисусу (От Луки 12:50).