Собака (пёс), (Canis ferus syn. putiatini).

I. ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ

1) в Библии встречаются упоминания о бездомных С. [евр. кэлев; греч. кюон], которые бродят в поисках съестного (Псалтирь 58:7:15), подбирая все, что им бросят (Исход 22:31). Библия говорит о них как о пожирателях мертвечины (3-я Царств 14:11; 3-я Царств 16:4; 4-я Царств 9:36): когда они лизали струпья Лазаря, это свидетельствовало о нем как о полумертвом (От Луки 16:21).

2) наряду с бродячими собаками в библ. времена существовали охотничьи и сторожевые С., которых разводили как домашних животных (см. Исаия 56:10; От Матфея 15:26).

II. МЕТАФОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ

Для израильтян С. была воплощением нечистоты, всего самого презренного. Слово «пес» считалось оскорбит. (1-я Царств 24:15; 2-я Царств 9:8; 2-я Царств 16:9), причем его могли произносить и для самоуничижения (1-я Царств 17:43; 4-я Царств 8:13; Екклесиаст 9:4). Тот, кто приносил в жертву агнца без покаяния, уподоблялся пред Господом «задушающему пса» (Исаия 66:3). С. была воплощением блудодейства и непотребства (Откровение 22:15; Второзаконие 23⇒ Цена пса). Псами названы также плотские люди и лжеучителя (К Филиппийцам 3:2; 2-е Петра 2:22; ср. Притчи 26:11). В разговоре с хананеянкой Иисус сравнивает язычников с псами. К такому образному, но довольно резкому сравнению Он прибег отнюдь не для того, чтобы унизить ее. Господь сопоставляет здесь положение ребенка и домашнего животного (От Матфея 15:26).