Память, помнить, поминать

I. В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ

1) с древних времен в Израиле существовали дни, когда следовало поминать великие деяния Господа Бога, благодаря которым богоизбр. народ был спасен. Пасха была праздником, посвящ. Господу, днем П. (Исход 12:14) об освобождении из егип. рабства и о помиловании домов израильтян ангелом истребления. Ежегодное поминание этого великого спасит. деяния Божьего должно было каждый раз укреплять народ в верности Господу и смирении перед Ним;

2) «приношение в память» представляло собой горсть хлебных зерен, которую священник сжигал на жертвеннике (Числа 5:26). Дым должен был напомнить милостивому Богу о том, кто эту жертву принес;

3) иногда в Израиле в П. о заключении к.-л. союза или в качестве символа обоюдной верности устанавливались памятные камни. При переходе через Иордан народ должен быть установить двенадцать камней в вечную П. об этом событии (Иисус Навин 4:5). Авессалом, у которого не было сыновей, еще при жизни поставил себе памятник в цар. долине, желая тем самым сохранить свое имя в П. людей (2-я Царств 18:18);

4) Бог в Своих откровениях, обетованиях и утешениях постоянно напоминал пророкам о том, что Он помнит о Своем завете. В ответ Господь требовал от народа помнить о пути, которым Он вел его в землю обетованную (Второзаконие 8:2:18). Пророки постоянно напоминали народу о субботе (Исход 20:8) и необходимости помнить Божьи заповеди (Числа 15:39). Его заповеди должны быть «положены в сердца и в души», т.е. навечно оставаться в П. людей; вероятно, требование «навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими» (Второзаконие 6:8; Второзаконие 11:18) изначально имело символич. значение;

5) авторы псалмов просят Бога не вспоминать их грехи (Псалтирь 24:7) и помнить «вседневное поношение Твое от безумного» (Псалтирь 73:22). Со своей стороны они обещают «вспоминать о делах Господа» (Псалтирь 76:12).

II. В НОВОМ ЗАВЕТЕ

Во время Тайной Вечери Господь сказал: «Сие творите в Мое воспоминание» (1-е Коринфянам 11:24). Павел увещевает христиан не отступать от Евангелия и всегда помнить о том, что Иисус Христос воскрес из мертвых (2-е Тимофею 2:8). Сам же апостол постоянно вспоминает братьев и сестер в своих молитвах (К Ефесянам 1:16; К Филиппийцам 1:3; 1-е Фессалоникийцам 1:2). Павел напоминает верующим, что апостолы договорились поддерживать нищих и помнить об их нуждах (К Галатам 2:10). И наконец, Павел призывает церкви помнить «его узы» (К Колоссянам 4:18).