Масличная (Елеонская) гора, невысокая горная гряда с несколькими вершинами, которая тянется с севера на юго-вост. ⇒ Иерусалима. Собственно М.Г. имеет три вершины: на севере – Карм-эс-Саяд, по древней традиции называемую «Вири-Галилеи» («Мужи Галилейские», в соотв. с Деяния 1:11, т.к. именно это место отождествляли с Галилеей в том значении, как это приведено в От Матфея 28:7:16), на юге – Джебель-эт-Тур и на востоке – самую высокую вершину, высота которой достигает 812 м. С юга к М.Г. примыкает ⇒ «Гора гибели» (или «Гора огорчения»). Во времена Неемии (см. Неемия 8– «гора») и даже в новозаветные времена (От Марка 11:8) склоны М.Г. были покрыты деревьями, в основном маслинами. Расстояние от города до Елеонской горы считалось равным субботнему пути (Деяния 1:12; ⇒ Меры длины, площади, объема и веса). Местом вознесения Иисуса (От Луки 24:50:51) считают Джебель-эт-Тур, где ныне стоят церковь Вознесения и русский храм. С этой вершины, отделенной от Храмовой горы и от остального Иерусалима Кедронской долиной, открывается замечательный вид на город. У зап. подножия горы лежит Гефсимания; здесь расходятся три пути, ведущие на М.Г., затем они вновь соединяются на вершине, и отсюда дорога идет на ⇒ Вифанию (1); юж. путь проходит мимо т.наз. «гробниц пророков». Следуя из Вифании (От Матфея 21 и след.; От Марка 11 и след.; От Луки 19 и след.,41 и след.), Иисус въехал в Иерусалим, видимо, через Джебель-эт-Тур. Большая дорога на Иерихон, которая проходит сейчас с юж. стороны М.Г., появилась позднее, она была проложена арабами в VII в. по Р.Х. Прежний путь в Иерихон пересекал горный хребет на севере. На М.Г. Иисус произнес проповедь о конце времен (От Матфея 24 и след. От Марка 13 и след.), а у подножия этой горы, в Гефсиманском саду, враги схватили Его (От Матфея 26 и след.; От Луки 22 и след.; От Иоанна 18 и след.). Иезекииль видел над М.Г. уходящую «славу Господа» (Иезекииль 11:23), а Захария сделал след. предсказание о дне Господа: «И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской» (Захария 14:4).