Иорам («Яхве высок»):

1) сын емафского царя Фоя (2-я Царств 8:10); в 1-я Паралипоменон 18 он назван Хадорамом (в Синод. пер. – Иорам ⇒ Гадорам, 2);

2) левит из рода Елиезера, сына Моисея (1-я Паралипоменон 26:25);

3) священник, живший во времена царя Иосафата (2-я Паралипоменон 17:8);

4) сын израил. царя Ахава, И. стал преемником своего старшего брата Охозии и правил в 851–845 гг. до Р.Х. Сведения о времени его правления, приводимые в 4-я Царств 1:17; 4-я Царств 3:1; 4Цар. 8в сопоставлении со временем царствования совр. ему иуд. царей кажутся противоречивыми, но объясняются тем, что иуд. царь Иорам был соправителем своего отца Иосафата. Об израил. царе И. говорится, что он «делал неугодное в очах Господних», но при этом добавляется, что он был не хуже своих родителей. С одной стороны, И. убрал статую Ваала, установленную его отцом, но, с другой, упорствовал в грехе Иеровоама, сына Навата, т.е. поклонялся тельцу (4-я Царств 3:2:3; ⇒ Изображение). Когда сразу после смерти Ахава моавитский царь Меса (⇒ Меша) «отложился» от Израиля (4-я Царств 1:1; 4-я Царств 3:4:5), И. в союзе с иуд. царем Иосафатом и царем Эдома выступил против Моава (4-я Царств 3). Несмотря на достигнутые успехи, И. не удалось захватить Кир-Харешет. Видимо, и после этого Меса оставался могуществ. властелином. Вероятно, именно И. был тем не названным по имени израил. царем, к которому сир. царь послал Неемана с просьбой снять с этого военачальника проказу (4-я Царств 5:5-8); он мог быть также и тем царем, которому ⇒ Елисей помог в войне с сирийцами (4-я Царств 6:8-23) и который был окружен войсками сир. царя ⇒ Венадада в Самарии. Осада Самарии завершилась чудесным избавлением (4-я Царств 6– 4-я Царств 7:20). И. умер от карающей руки Ииуя, когда возвратился в Изреель, чтобы залечить раны, получ. им в битве с сирийцами при Рамофе Галаадском (4-я Царств 8:28:29); его тело, по приказу Ииуя, было брошено на поле Навуфея (4-я Царств 9:16-26). Так исполнилось слово Господа об И., последнем правителе из династии Амврия;

5) сын иуд. царя Иосафата. В 852 г. до Р.Х. Иосафат, выступивший вместе с Ахавом против сирийцев, сделал 32-летнего И. своим соправителем; после смерти Иосафата И. единолично царствовал в Иудее в 847–845 гг. до Р.Х. Сразу после своего восшествия на престол И., первенец в семье, приказал убить всех своих младших братьев (2-я Паралипоменон 21:2-5). Его женой была дочь Ахава ⇒ Гофолия; именно поэтому он ходил неправедными путями израил. царей из дома Ахава и совершал богопротивные дела (4-я Царств 8:18). Хотя царствование И. было нечестивым, Господь, ради Своего раба Давида, уберег Иудею от гибели (2-я Паралипоменон 21:7); сам И., однако, не остался безнаказанным. Грядущая кара была предсказана ему пр. Илией в обличит. письме (2-я Паралипоменон 21:12-15). От Иудеи, вероятно, не без содействия филистимлян, отделились Эдом и Ливна (4-я Царств 8:20-22). Затем филистимляне и арабы вторглись в Иудею, захватили большую добычу и увели сыновей и жен И., так что с ним остался лишь младший сын Охозия (2-я Паралипоменон 21:16:17). После этого Господь поразил И. неизлечимой болезнью (⇒ Болезнь), от которой он спустя два года умер. Народ же не совершал по нему погреб. курений, как это делалось по его предкам: никто не сожалел о смерти И. Он был похоронен в городе Давида, но не в цар. гробницах. Преемником И. стал его сын Охозия (4-я Царств 8:24);

6) ⇒ Гадорам (2).