Горшечник: I. 1) гончарное ремесло было известно в Палестине задолго до того, как туда пришли израильтяне. Сначала глиной покрывали полы в жилищах, затем ее стали применять для изготовления скульптур, о чем свидетельствуют изображения человеч. голов из Иерихона, и только позже из нее стали делать сосуды (до этого их выдалбливали из камня, а затем полировали). Обнаруженные при археол. раскопках (раскопках (I; 11,3) керамич. сосуды помогают ученым точно определять время, к которому относится тот или иной культурный слой; 2) глину, предназнач. для изготовления сосудов, замачивали, разминали ногами (Исаия 41:25), а затем на гончарном круге, который приводился в движение рукой или ногой, формировали из куска глины сосуд, постепенно делая его стенки ровными и тонкими (Иеремия 18:3). Затем сосуд обжигали в печи. В библ. период сосуды часто расписывали, наносили на стенки орнамент и покрывали глазурью (Притчи 26:23). Г. изготавливал сосуды разной формы и разного размера – чаши (чаша), кувшины, светильники, гршки (горшок), котлы (котел).

II. Власть Г. над глиной в Библии неоднокр. сравнивается с властью Бога над Его созданиями (Исаия 29:16; Иеремия 18:4:6; К Римлянам 9:21). Подобно изделиям Г., которые легко можно разбить, хрупкими оказываются и человеч. замыслы, если Господь захочет перечеркнуть их (Псалтирь 2:9; Иеремия 19:11; Откровение 2:27). И, тем не менее, в эти «глиняные сосуды» – в людей – Бог помещает сокровища Своей истины (2-е Коринфянам 4:7).