Ефод [евр. Эфод]:

1) часть облачения первосвященника, надеваемого при богослужении. Е. изготовляли из двух полотнищ дорогой материи, сотканной из золотых нитей, виссона (тонкого крученого льна) и шерсти голубого, пурпурного и червленого цветов. Он покрывал только грудь и спину. Переднее и заднее полотнища соединялись на плечах двумя нарамниками, на каждом из которых крепился оправленный в золото камень оникс с именами колен Израилевых (Исход 28:6-14; Исход 39:2-7). На Е. золотыми цепочками крепился ⇒ наперсник, в котором находились урим и туммим (Исход 28:30) – два камня, с помощью которых испрашивали волю Господа. По-видимому, именно в этой связи упоминается Е. в 1-я Царств 23:6-23; 1-я Царств 30 и след. (⇒ Урим и туммим);

2) простой льняной Е. (эфод бад), который принадлежал к облачению прочих священников (1-я Царств 22:18). Такой Е. носил юный Самуил (1-я Царств 2:18). В Е. был облачен и ⇒ Давид, когда перевозил ковчег завета в Иерусалим (4-я Царств 6:14);

3) на ассир. клинописных табличках XIX в. до Р.Х. и в угаритских текстах XV в. до Р.Х. упоминается эпаду – одежда, которую носили преимущ. женщины;

4) в некоторых местах Библии Е. упоминается в сочетании с домашними идолами (терафимами) – Книга Судей 17:5; Книга Судей 18:14:17-31; Осия 3:4. В этих случаях речь может идти об одеянии идола и, возможно, о самом идоле (Книга Судей 8:27);

5) отец Ханниила, князя из колена Манассии (Числа 34:23).