Ахимелех [ «(мой) брат – царь» ]. Это имя было обнаружено и на найденных в Самарии глиняных черепках, использовавшихся в качестве дешевого материала для письма, а также на древней евр. печати:

1) сын Ахитува и правнук Илия, священник в Номве во времена Саула. Скрывающийся от Саула Давид попросил у него хлеба и оружия и получил хлебы предложения и меч Голиафа (1-я Царств 21:1-9). Саул, узнав об этом от идумеянина Доика, заставил А. прибыть к нему и обвинил его в предат-ве. В свою защиту А. сказал, что действовал из лучших побуждений, но это не спасло его от гибели. После того как телохранители Саула отказались предать смерти священника, его в числе 85 священников и всех жителей Номвы убил Доик. Один только сын А. Авиафар спасся, бежав к Давиду (1-я Царств 22:9-23; Псалтирь 51:2). В НЗ Иисус указывает на то, что Давид ел хлебы предложения, и при этом называет священника Авиафара вместо его отца А. (От Марка 2:26). Ахимелех, сын Авиафара, был священником наряду с Садоком (2-я Царств 8:17; 1-я Паралипоменон 18:16; 1-я Паралипоменон 24:3:6:31). Эта путаница, возможно, связана с тем, что в борьбе за престолонаследие в конце царствования Давида Авиафар стоял на стороне Адонии (⇒ Авиафар);

2) хеттей, соратник Давида (1-я Царств 26:6).