Асир (1–2) евр. Ассир, «пленный»; 3–5) евр. Ашер, «счастливый» ]:

1) левит, сын Корея, родившийся в Египте (Исход 6:24; 1-я Паралипоменон 6:22);

2) левит, сын Евисафа (1-я Паралипоменон 6:23);

3) восьмой сын Иакова, второй – от Зелфы, служанки Лии (Бытие 30 и след.; 35:26). Когда А. пришел в Египет, у него было четыре сына, дочь и два внука (Бытие 46:17). Благословением Иакова (Бытие 49:20), как и благословением Моисея (Второзаконие 33 и след.), ему было обещано жить на плодородной земле;

4) колено Асира, потомки А. (3). В период со второго года после исхода до переписи израил. народа на вост. берегу Иордана число мужчин, годных для участия в войне, в колене А. увеличилось с 41,5 тыс. до 53,4 тыс., в результате чего это колено по численности перешло с девятого на пятое место (Числа 1:41; Числа 26:47). Но спустя несколько поколений численность воинов из этого колена составила всего 26 тыс. (1-я Паралипоменон 7:40). В стане колено А. занимало место к северу от скинии, между коленами Дана и Неффалима. Эти три колена замыкали колонну, когда стан снимался с места (Числа 2:25-31). Удел А., отведенный ему при разделе земли Ханаанской, простирался от горы Кармил у Средиземного моря на север до Сидона (Иисус Навин 19:24-31). Его вост. соседи – колена Неффалима и Завулона, на юге находилось колено Манассии, которое хотя и получило право на некоторые города, располож. в земле колена А., но не смогло овладеть ими (Иисус Навин 17:11-13). кроме того, в уделе А. располагались четыре города, выдел. левитам (Ис Иисус Навин 21 и след.). Поскольку сынам А. не удалось изгнать хананеев из целого ряда укрепл. городов (Книга Судей 1 и след.) и выйти к морю они смогли лишь у горы Кармил, им досталась для проживания, гл. обр., горная территория. А. не участвует в борьбе Варака против ⇒ Сисары (Книга Судей 5:17), но приходит на помощь ⇒ Гедеону в войне с мадианитянами (Книга Судей 6:35; Книга Судей 7:23). Из колен, живших зап. Иордана, А. является единств., не считая Симеона, из которого не вышло ни одного судьи, а позднее – ни одного выдающегося деятеля. Уже во времена Давида колено А. стало столь незначительным, что его даже не упоминают при перечислении князей колен (1-я Паралипоменон 27:16-22). Некоторые израильтяне из колена А., еще остававшиеся в стране после того, как 10 колен были уведены в плен, по приглашению царя Езекии пришли в Иерусалим на праздник Пасхи (2-я Паралипоменон 30:11). Из колена А. происходила пророчица Анна, которая в храме славила Господа за рождение Иисуса (От Луки 2:36-38). В пророчестве Иезекииля, однако, А. назван вторым после Дана при перечислении колен, получающих удел в земле обетованной (Иезекииль 48 и след.), а среди 144 тыс., названных из 12 колен Израилевых, указаны и 12 тыс. из колена А. (Откровение 7:6);

5) возможно, один из городов вост. Сихема на границе с землями колена Манассии (Иисус Навин 17:7). Его точное местонахождение неизвестно.