Ворота, врата (1-я Царств 4:18). В города, обнесенные стенами, обыкновенно входили чрез ворота деревянные или обитые железом или медью (Деяния 12:10). В дома также входили чрез ворота, и есть основание полагать, что в воротах иногда устраивалась калитка, чтоб не отворять всех ворот, когда кому-либо приходилось входить в дом (Деяния 12:13). По свидетельству Геродота, в Вавилонии находилось сто ворот, причем все они были сделаны из меди. Во многих азиатских городах находятся широкие, мощенные частями или сплошь улицы, приспособленные для купцов и торговцев разными житейскими потребностями; на этих улицах находились также площади с лавками и палатками продавцов. Особенно много находилось их при городских воротах, у которых обыкновенно собиралось много народа (2-я Царств 15:2,4 Цар. VI, 1 и др.). У городских ворот происходили также судебные разбирательства и наказания (Второзаконие 17:5, , Амос 5:10,12,15); при них также собирались люди свободные для отдохновения или развлечения. Как памятник означенного древневосточного языка и обычая, осталось название Турецкого Двора Высокой Портой. Так как право владения городскими воротами принадлежало самому городу, то слово ворота употребляется иногда для обозначения силы, власти и могущества (Исаия 24:12, От Матфея 16:18). И врата адовы не одолеют ее (Церковь), сказал Господь. Городские ворота тщательно охранялись днем и запирались ночью (Иисус Навин 2:1,5,6,7 Цар. XXIII, 7). Ворота царских дворцов и даже домов частных лиц украшались надписями из закона Моисеева (Второзаконие 6:9), и при оных находились привратники (1-я Паралипоменон 9:18,19). Из ворот внешнего двора Иродова храма девять были обложены золотом и серебром, а десятые – красные (Деяния 3:2) были вылиты из коринфской меди и считались по ценности и красоте выше остальных девяти.