Соль (Левит 2:13) – минеральное вещество, находимое в обилии в Палестине. Из вод Мертвого моря добывается превосходная столовая соль. Употребление соли, как приправы к кушаньям, хорошо известно всем. Большая часть растительной и животной пищи без соли делается безвкусной (Иов 11:6). Слово соль нередко употреблялось для означения содержания тех лиц, которые находились в услужении у других. Так в I кн. Ездры (IV, 14) употреблено выражение: есть соль от дворца царского, т. е. получать содержание от царя. И даже в настоящее время у персов и восточных индийцев выражение есть чью-либо соль значит – состоять у кого на службе. Соль употреблялась при жертвоприношениях (Левит 2:13, От Марка 9:49). Новорожденные дети у евреев посыпались солью (Иезекииль 15:4). Ни одно растение не может расти на почве, покрытой солью. По сему выражение в Библии соляная земля служит эмблемой земли бесплодной и необитаемой. Слово соль употребляется также в Свящ. Писании и прямо как очевидный символ бесплодия. Когда Авимелех взял Сихем, то разрушил город и засеял его солью (Книга Судей 9:45). Равным образом поступил импер. Фридрих (Барбаросса), когда разрушил город Милан в 1642 г. С другой стороны, так как соль сообщает приятный вкус пище, то под словом соль разумеется чистая и святая жизнь и деятельность (От Марка 9:50, К Колоссянам 4:6). Вы соль земли, сказал Спаситель Своим ученикам (От Матфея 5:13). Здесь соль означает нравственные качества души. Как соль предохраняет пищу от порчи, делает ее здоровой и приятной, так и христиане, и в особенности апостолы, призваны к тому, чтобы своими духовными совершенствами, своим просвещенным умом, своим добрым поведением и примером, своей жизнью и делами предохранить мир от нравственной порчи, от заразы греховной, пороков и растления, развивая, питая и укрепляя вокруг себя во всех добрые расположения, здравые начала нравственной жизни, здравые мысли, понятия и чувствования (К Колоссянам 4:6). Если же соль, произносит Господь, потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою. Она ни к чему не годна, как только разве выбросить ее вон на попрание людям (От Матфея 5:13). Господь дает Своим ученикам образно видеть, какое зло произошло бы, если бы и они, ученики Его и учители Вселенной, потеряли нравственную силу и влияние на мир, тогда не стало бы в мире нравственной живительной и укрепляющей силы для предотвращения его от дальнейшей порчи и общего растления, и всем угрожала бы общая гибель. Наконец выражение: всякий огнем осолится (От Марка 9:49) означает вечность мучений грешников в геенне огненной.