Садок (праведный) – имя нескольких лиц, упоминаемых в Свящ. Писании:

а) (2-я Царств 8:17) – сын Ахитува, достигший звания первосвященника во дни Давида и Соломона. По словам I кн. Пар. (XXIV, 3), он был из потомства Елеазара. В своей молодости он отличался храбростью, и, когда Давид прибыл в Хеврон по смерти Саула, Садок присоединился к нему с 22 главами дома своего отца и значительным числом воинов, и с этого самого времени он навсегда остался верным судьбам сына Иессеева. Во время бегства Давида из Иерусалима по случаю возмущения Авессалома Садок и Авиафар, вероятно около этого времени заступивший место Ахимелеха, хотели было последовать за ним и с этой целью действительно оставили было Иерусалим, унесши с собою Ковчег Завета; но, впрочем, по усиленной просьбе царя они возвратились в город и ожидали в нем исхода событий. Попытка Адонии вступить на престол своего отца снова оказалась пробным камнем верности этих первосвященников. Авиафар перешел на сторону Адонии, но Садок остался верным Давиду и занял главную роль в осуществлении мер, обеспечивающих престол Соломона. Им Соломон был помазан на царство и провозглашен царем в Гионе (IV Цар. I, 8–39). По удалении Авиафара Садок остался один первосвященником. Неизвестно, как долго после того он пользовался первосвященством, но, несмотря на то, в лице его исполнилось то, что предсказано было первосвященнику Илию, что от его племени отнимется первосвященство и дастся верному священнику (1-я Царств 2:30-35); и действительно, первосвященническое достоинство от рода Ифамара снова перешло в старейший род Елеазара (1-я Паралипоменон 6:3-8,24,31,50-53), хотя Авифар и после носил еще титул отца;

б) (1-я Паралипоменон 6:12) Садок – второй первосвященник, почитаемый современником ц. Манассии; по указанию I кн. Пар. (VI, 12) и I Ездры (VII, 2) – сын Ахитува II и отец Селлума;

в) (Неемия 3:4) – сын Бааны, одно из лиц, помогавших в восстановлении стены Иерусалимской по возвращении из плена;

г) (Неемия 10:21) – из глав народа при Неемии, давших обязательство быть верными Богу;

д) (Неемия 3:29) – сын Иммера, священник, помогавший в восстановлении Иерусалимской стены;

е) (Неем. ХIII, 13) – один из книжников во дни Неемии.