Прясть, пряжа (Исход 35:2,25 6, Тов. 2, 11, От Матфея 6:28). Почти совсем неизвестно, когда и где было изобретено искусство прядения, но с достоверностью можно сказать, что оно существовало с самых древних времен. Египтяне преимущественно отличались оным, как то мы видим из изображений на древних египетских памятниках. Различные следы этого искусства являются и у евреев, и достоверно можно сказать, что они обрабатывали в пряжу различные материалы и главным образом волос, шерсть и лен. Шелк и хлопок сделались известными уже в позднейшие времена. Различные выражения и понятия, связанные с искусством прясть и пряжей, неоднократно встречаются в Свящ. Писании (Левит 13:48,49,51,59, Книга Судей 16:1,13,14 Цар. XVII, 7, II Цар. XXI, 19, Иов 7:6, Исход 37:30-33 Исход 38:12,32). На искусство вавилонян в тканье и пряже делаются некоторые указания в кн. Иисуса Навина (VII, 21). Судя по значительным прядильноткацким работам при устройстве Скинии и одежд в пустыне, можно заключить, что израильтяне достаточно ознакомились с этим искусством, еще находясь в Египте (Исход 35:35). В Свящ. Писании о нем, как об известном женском занятии, упоминается в книгах пр. Моисея (Исход 35:25,26). В кн. Притчей о добродетельной жене говорится: (она) добывает шерсть и лен и с охотою работает своими руками... Протягивает руки свои от прялки и персты ее берутся за веретено... Она делает себе ковры; виссон и пурпур – одежды ее... Она делает покрывала, и продает, и поясы доставляет купцам (Притчи 31:1-31).