Ноги (Исход 3:5). Снимать обувь с ног означало благоговение и уважение к месту, или лицу (Иезекииль 29:17). Священники совершали службы Божии без наружной обуви; и в новейшие времена между восточными народами существует обычай входить в храм и к властелину без обуви и по омовении ног. Омовение ног служило общим выражением гостеприимства (Бытие 18:4) и совершалось обыкновенно слугами (1-я Царств 25:41, От Иоанна 13:5,6). В книге Притчей изображается человек лукавый, нечестивый, который ходит с лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими (Притчи 6:12,13). В городе Смирне омовение ног священников от епископа представляет особенно умилительный обряд и служит точным подражанием примеру Иисуса Христа (От Иоанна 13:4-10). То же самое совершается и в нашей Русской Церкви в четверг, на Страстной неделе, после литургии. Посреди церкви, на возвышенном амвоне, разоблачается святитель в кругу двенадцати сидящих пресвитеров и, следуя словам Евангелия, громогласно читаемого диаконом, берет лентион, возливает воду в умывальницу и омывает им ноги.