Галгал (скатывающий на землю, отсюда свержение) – название трех местностей:

а) (Иисус Навин 4:19,20) – селение на равнине Иерихонской на в. от Иерихона и на с.-в. от Иерусалима, на расстоянии нескольких миль от Иордана; это – первое место, в котором израильтяне, по переходе чрез Иордан, расположились станом, и здесь же по повелению Божию воздвигнут был памятник из 12 камней в знамение чудесного перехода чрез эту реку (Иисус Навин 4:2-9), совершен был обряд обрезания, и отпразднована евреями первая Пасха, по вступлении в Землю Обетованную (Иисус Навин 5:10-12). В Галгале некоторое время находилась Скиния с Ковчегом Завета, до перенесения его в Силом, и совершалось богослужение (Иисус Навин 5:6,9,10). В означенном городе, подобно как в Вефиле и Массифе, пр. Самуил судил Израиля (1-я Царств 7:8,10,16) и помазал на царство Саула (1-я Царств 11:14,15). Здесь также был разрублен Самуилом пред Господом на куски Агаг, ц. амаликитский (1-я Царств 15:33). Впоследствии жители Галгала предались идолослужению (Осия 12:12, Амос 4:4,5). Слово истуканы в кн. Судей (III, 19) указывает на господствовавшее в Галгале идолослужение. При Евсевии и Иерониме Галгал находился уже в развалинах, но в XII и XIV столетиях, по свидетельству некоторых путешественников, сохранялись еще 12 камней на месте библейского Галгала;

б) (возвышенность, холм) (IV Цар. IV, 38) – возвышенная местность в 6 верстах от Селуна (Силома) и в таком же расстоянии на с. от Вефиля. Здесь пр. Елисей, всыпав в котел муки, исцелил сынов пророческих, отравившихся похлебкой из дикого винограда;

в) в кн. Иисуса Навина (XII, 23) встречается еще третья местность под означенным названием. Царь Гоима в Галгале упоминается в числе царей, побежденных Навином. Думают, что это настоящая местность Жильжуле, в 3 верстах на ю.-в. от Кефр-Саба.