I. УЖАСНОЕ ОПУСТОШЕНИЕ >ИЕРУСАЛИМА (1:1-11)

Перед нами предстает картина полного опустошения Иерусалима. Стихи 1-11 написаны от лица наблюдателя. Некогда многолюдный город теперь как вдова, князь, сделался данником – идолы бросили его на произвол судьбы, все друзья предали его (ст. 1, 2). Из-за грехов своих отправился в изгнание народ, никто уже не приходит поклониться на Сионе (ст. 3-9). Вавилоняне забрали драгоценные сосуды из святилища (ст. 10), народ страдает от голода (ст. 11).

II. ГОРЕСТНЫЙ ПЛАЧ, РАСКАЯНИЕ И МОЛИТВА НАРОДА (1:12-22)

A. Плач (1:12-17)

Этот отрывок повествует о великом несчастии Иерусалима. Стих 12, который стал "классическим выражением скорби", напоминает нам плач Господа над Иерусалимом из-за его упрямого отвержения своего Мессии. Эти слова также соответствуют той атмосфере, которая царила на Гологофе, где умирал Христос: жестокие солдаты, религиозные вожди и бессердечная чернь, устроившая из ужасной казни забавное зрелище.

Иудеи понимают, что сам Господь (ст. 15) навел на них все это зло. И хотя Сион простирает руки свои, взывая о милости, утешителя нет ему, потому что Иерусалим сделался мерзостью среди них.

Б. Раскаяние (1:18, 19)

Иудеи признают, что праведен Господь в том, что наказал их изгнанием, потому что народ непокорен был слову Его. Друзья Сиона – языческие народы – обманули его.

B. Молитва (1:20-22)

Евреи молят Бога – "ибо тяжки стоны мои" – чтобы Он воздал их врагам по их злобе и злорадству, полностью осознавая, при этом, свои грехи.